五蕴
wǔ yùn梵 pañca-skandha
构成个人身心经验的五类要素:色、受、想、行、识。
佛教把一个"人"的经验拆解为五个聚合体(蕴,意为"积聚"):色(物质与身体)、受(苦乐感受)、 想(辨识与概念)、行(意志与心理活动)、识(了别与觉知)。分析五蕴的目的在于说明 所谓"我"只是这五类流变要素的组合,找不到一个独立、恒常的主体,这是"无我"教理的基础。
异写/长形式:五阴五众
出处
- 丁福保《佛学大辞典》"五蕴"条(改写)
- 《杂阿含经》卷一(T02n0099)
在哪些经中出现(精选经典)
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