佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经

西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉　诏译

最上成就印相分第二十四

尔时金刚手菩萨，宣说此决定不空最上善巧微妙广大不可思议甚深之法，所有尽无尽成就法，皆悉能成：「行人当随意随处，结跏趺坐心意调柔，然后以左手结坚固一切智印，安于左胯之侧，右手戏掷金刚杵，以金刚三业成就故，是即金刚萨埵。依如是法仪，速成坚固不退，乃至诸大菩萨及如来地，于诸成就得大自在，如是金刚萨埵一切处坚固。行人设复未入曼拏罗，修此大印者，得诸佛恭敬供养，获一切圣财，大乐自在。此大秘密印，三界中最上，成就此大印，与金刚萨埵等无有异。所有诸成就及种种事业大妙乐等，以此大印故皆悉圆满，所求之法无不成就。」¶+

复说金刚萨埵根本大印：「以此印故，于一切曼拏罗，所有三昧钩召入寤敬爱等，种种成就法皆得圆满，亦名金刚秘密三昧印。其印当十指相合，名为金刚合掌，又复十指相交如拳，名为金刚缚。以此金刚缚，展二头指及二拇指，复屈二中指入于掌内，与二拇指相捻，二头指平正如金刚杵，是名金刚萨埵根本大印，即此根本大印。复二中指如钩，安于本心如作钩召势，是名金刚钩印。此金刚钩印，与金刚萨埵作大爱乐。若用此钩印及心明作钩召时，金刚萨埵生大爱敬，速降曼拏罗，当得金刚萨埵大欲大乐。如是钩召已，所有一切如来及诸菩萨，乃至一切有情，悉皆平等速得钩召，若钩召不降赴者，速得破坏。」¶+

复说大乐金刚三昧心阏伽印：「先当二手作如金刚钵相，然结前金刚印，后以二中指如花枝，当以心明加持。以此三昧阏伽印，若授灌顶者，是人得一切自在。此印功用亦如前印，于一切法皆得用之。」¶+

复说入曼拏罗幡印：「当右手竖三指如幡，拇指与小指头相捻，作嬉戏歌舞，入于曼拏罗而先顶礼本尊。若结此印入曼拏罗者，即成金刚阿阇梨，定成供养事。然后随力随意，以香华幖帜等当献供养。复用结幡印，顶礼于本尊而发是言：『我今顶礼本尊。』言已即作金刚合掌安于顶上，顶礼金刚萨埵及诸如来而伸称赞。然后二手作金刚缚，拇指相交，各屈头指，安自顶上如戴宝冠。复改金刚拳，于顶左右而作系鬘相，复如垂带势。作是印法已，当想如金刚萨埵授己灌顶，然后以大乐金刚甘露水自灌其顶。作灌顶已，所有金刚阿阇梨法皆得成就。¶+

「又复若为弟子授灌顶者，当以金刚合掌作顶礼印，以众妙花授与灌顶。如是印法及诸曼拏罗仪，即成一切成就自在，是名金刚萨埵印成就仪。」¶+

复说印法：「若欲召请金刚萨埵者，行人当跏趺而坐，结大乐秘密金刚钩印及诵心明而作钩召，然后依法献种种歌舞等供养而伸称赞，复结嬉戏印作礼持诵，以金刚歌舞等供养故，所作之法即得成就。即说最上秘密金刚歌曰：¶+

「『萨哩嚩（二合、引）努啰（引）誐稣珂素（引）怛摩（二合）那娑（引）（一句）　怛鑁（二合）嚩日啰（二合）萨埵波啰摩稣啰多（二）　婆嚩弥（引）摩贺（引）稣珂涅哩（二合）除（引）萨啰（二合）野捺（三）　钵啰（二合）底钵爹悉𬽓左罗具钵啰（二合）拏多（四）』¶+

「如是金刚歌，若常赞咏者，得大乐尊坚固爱敬作诸成就。此大秘密歌常持于本心，若于赞叹时令唇齿相合，依诸仪轨不离金刚语，善成诸部法，咏吽字等歌，随力而作随其所欲，以调顺语业微出其声，令梵音和雅歌咏金刚萨埵法。此最上成就歌，当于一切处随意持诵，当用金刚萨埵大印，其印左手作智拳，右手持金刚杵，以此印明当作成就法。¶+

「如是等印，皆依本尊法及用心明，所作皆成。」复说一切如来印相：「其印以二手先作一切如来金刚智拳，如金刚宝灌顶法而作灌顶，灌于五处。复作合掌如供养势，磔开其手却作二拳，左拳向外竖立头指，右拳向内安于本心成印，此一切如来智拳大印，是决定不空。结此印时获不退地，当证阿耨多罗三藐三菩提，是人不可见，远离诸禁缚，乃至诸魔军亦不能娆乱。又复结此印者，当观如佛，若供养此人，当如供养诸佛菩萨。如是大印仪，所有三昧印、莲华印、金刚印，皆亦如是。所谓羯磨印者，先二手平仰，二拇指舒向于头指，安于本心已，复作如宝灌顶成印。¶+

「又复如前，二手平仰各微屈头节，二中指相结如金刚莲华，即成法印。」即说此印明曰：¶+

「阿（引）呼（引）怛囕（二合、引）纥哩（二合、引）吽（引）（一句）¶+

「又复改羯磨印，以左手作金刚拳，屈拇指入拳内，此成一切如来智拳大印。¶+

「又复以右手如捻衣角钩于本心，而复展手作触地相，此成降诸魔军印。¶+

「又复不改此印，而复仰手成印，是名出生印，亦名施愿印，亦名授记印。复以此印作捻衣角，如开莲华势成印，是名出生法印，亦名清净诸法印。复以此印，竖三指如幡，即成幡印。结此印时，所有愿求决定成就。」¶+

复说一切如来智拳大羯磨印成就：「若用此印安病人身，其病即差。若安于心，诸毒销除，乃至邪印法等悉皆灭坏。」即说明曰：¶+

「唵（引）吽（引）（一句）¶+

「用此明同前羯磨印法，功能成就。若结印持诵此明，旋转于身获大辩才，所有一切如来最上大密印，悉得坚固。如是若安于诸根，得诸根圆满，若称念诸佛已，旋转诸方复安于本心，或自求成就，或为他作，皆悉得大悦乐，乃至证佛菩提。若结此印观想诸佛，当了五蕴如陶师轮，然后身作礼敬，口诵大明，一心正念观想，住于舍念、戒、精进、慈、定、智慧、方便力，坚固出生陀罗尼门，满足十地，行四无碍，解十八不共法，以毘首羯磨法广饶益众生，以金刚三业作大佛事。」即说诸大明曰：¶+

「唵（引）冒地唧多嚩日哩（二合、引）（一句）¶+

「唵（引）三满多跋𭡠啰（二合）左哩曳（二合）（一句）¶+

「唵（引）进多（引）摩尼（一句）¶+

「唵（引）阿𭔞噜提（一句）¶+

「唵（引）惹（引）底尾嚩哩帝（二合、引）（一句）¶+

「唵（引）萨哩嚩（二合）尾倪也（二合）儞（引）（一句）¶+

「唵（引）尾啰（引）誐达哩摩（二合）帝（一句）¶+

「唵（引）尾（引）哩也（二合）葛嚩济（引）（一句）¶+

「唵（引）萨哩嚩（二合）誐（引）弥儞（引）（一句）¶+

「唵（引）嚩日啰（二合）𭡠哩（二合）茶唧帝吽（一句）¶+

「唵（引）萨哩嚩（二合）怛他（引）誐帝（一句）¶+

「唵（引）莎婆（引）嚩戍驮达哩摩（二合）多（引）倪也（二合、引）那尾戍地（一句）¶+

「唵（引）达哩摩（二合）尾输驮𭔞（一句）¶+

「唵（引）尾逊婆嚩日哩（二合）尼发咤（半音）（一句）¶+

「唵（引）哥（引）摩啰（引）儗（引）（一句）¶+

「唵（引）𠺁嚩日哩（二合、引）（一句）¶+

「唵（引）吽萨哩嚩（二合）𭡠（引）摩𭔞¶+

「唵（引）纥哩（二合）（一句）¶+

「唵（引）阿哥（引）啰目契（引）（一句）¶+

「唵（引）钵啰（二合）倪也（二合、引）播（引）啰弥帝（引）（一句）阿鑁吽唵（引）阿（引）（一句）¶+

「唵（引）萨哩嚩（二合）怛他（引）誐多哥（引）野（引）儗哩（二合、引）（一句）¶+

「唵（引）萨哩嚩（二合）怛他（引）誐多嚩（引）儗尾（二合）戍地（引）（一句）¶+

「唵（引）萨哩嚩（二合）怛他（引）誐多唧多嚩日哩（二合、引）阿（引）（一句）¶+

「如是一切如来语印法鼓，出微妙之音，有微妙之义，是大法语，是诸佛心，能决定成就所作事业。当依法持诵念诸佛已，然后以一切如来正念及一切如来印，而作成就。」¶+

复说金刚火焰日轮印相：「先结金刚大印，复改作三昧印，后复作金刚缚已，诸指皆如火焰轮，二中指如金刚杵成印。此印能调伏三界，亦能作敬爱金刚萨埵。¶+

「又复，不改前印，左手作拳，头指竖立如期尅相，右手如钩成印，是名降三界印。此印能钩召一切。¶+

「又复，二手作忿怒拳已，复作金刚钩如期尅相成印，是名金刚钩印。此印善作一切事，能作诸成就。¶+

「又复，作金刚合掌，十指如火焰成印，是名颦眉菩萨印。此印善作种种事，善调伏诸恶。¶+

「又复，作金刚合掌，复左手如钩势成印。此印能钩召一切，亦能作入寤法，悉得成就。¶+

「又复左手作金刚拳，右手如三叉成印。此印能脱一切枷鏁禁缚。¶+

「又复，二手如开敷莲华成印。此印能断一切烦恼。¶+

「又复，二手作金刚缚，二拇指相并成印，亦名降三界印。此印善作钩召调伏最上成就。¶+

「又复，右手头指钩左手头指如挽弓势成印。此印善作钩召，亦能作诸敬爱。¶+

「又复，如降三界印，右手作金刚拳展臂，以小指安左手背成印。此印善破诸恶邪印，善作诸成就。¶+

「又复，二手作金刚缚，柔软紧密成印。是名金刚成就印。¶+

「又复，二手作金刚缚，二拇指与头指如金刚杵成印。此印能破坏诸恶。所有幡印与铃印，皆作最胜法，亦能破坏诸恶，三界中殊胜，是金刚萨埵灌顶印。¶+

「又复，金刚部贤圣印，二手作金刚拳。依此法仪本部贤圣，以金刚宝作灌顶，作金刚合掌，以净帛覆面，二拇指如金刚。当作金刚灌顶已，然后依法作礼，受持金刚杵，乃随力献阿阇梨供养，即得成一切法。¶+

「如是等诸部印相，皆依法结，同大明用，即得所作成就。」¶+

最上秘密仪轨分第二十五