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大毘卢遮那成佛神变加持经略示七支念诵随行法

大毘卢遮那成佛神变加持经略示七支念诵随行法

原始版 · CBETA 分段与标点

稽首无碍智, 密教意生子, 依彼苏多罗, 摄此随行法。 真言行菩萨, 无住无等誓, 语密身俱密, 后作相应行。

三昧耶真言曰:

娜莫三满多母驮(引)南(引)(一) 唵(引)阿(上声)三(去声)铭(二) 底哩(二合)三(去声)铭(三) 三(去声)么(鼻音)曳(引)(四) 娑嚩(二合引)贺(引)

契谓齐诸轮, 密合建二空, 五处顶肩心, 最后加咽位。 次结法界生, 密慧之幖帜, 净身口意业, 遍转于其身。

法界生真言曰:

娜莫三(去声)满多母驮(引)南(引)(一) 达磨(上声)驮(引)暏娑嚩(二合引)婆(去声引)嚩句(引)憾(二)

三昧手, 俱作金刚拳, 相逼建风幢, 端直令相合, 是名为法界, 清净之密印。 如法界自性, 而观于己身, 无垢同虚空, 真言印威力。 次结转法轮, 金刚萨埵印, 此殊胜加持, 令彼获坚固。 止观手相背, 地水火风轮, 左右互相持, 二空各旋转, 合于慧掌内, 名最胜法轮。

金刚萨埵真言曰:

娜莫三(去声)满多嚩日啰(二合引)喃(引)(一) 嚩日啰(二合引)怛么(二合)句(引)憾

正诵此密言, 当住于等引, 谛观自身像, 即是执金刚。 无量众大魔, 诸有亲见者, 如金刚萨埵, 勿生疑惑心。 次以无动圣, 辟障及除垢, 而能净众事, 结护随相应。

不动尊真言曰:

娜莫三(去声)满多嚩日啰(二合引)喃(一) 战拏摩贺(引)𠰷(引)洒拏(鼻音)飒颇(二合引)咤耶吽(引)怛啰(二合)咤(半音呼)憾(引)𤚥(引)

定空加地水, 风火竖于心, 慧剑亦如是, 出鞘能成办。 次以如来钩, 请尊及圣众, 密方便相应, 依本誓而降。

如来钩真言曰:

娜莫三(去声)满多母驮(引)喃(引)恶(引)萨嚩怛啰(二合引)钵啰(二合)底(丁以反)贺帝怛他(去声引)蘖党(引)矩舍冒(引)地拶哩耶(二合)跛哩布(引)啰迦娑嚩(二合引)贺(引)

止观内相叉, 竖合智风竖, 才屈于初分, 余轮状若环, 圣者悲愿力, 随请咸来降。 奉现三昧耶, 明契如前说。 既呈本誓日, 决定相应故。 次当随力分, 供养表诚心, 阏伽香食灯, 下至一花水, 或但运心想, 殊胜最难量。 当以普通印, 观行及真言, 有表无表俱, 一切皆成就。

普通真言曰:

娜莫三(去)满多母驮(引)喃(引)萨嚩他(去声引)欠(平声)(二) 嗢娜蘖帝(二合)飒颇(二合)啰呬(声异切)𤚥(引)誐誐曩剑(平声)娑嚩(二合引)贺

定慧手齐合, 右交于上节, 运心普周遍, 所念皆现前。 即施供养已, 修常作持诵, 先擐金刚铠, 结护事相应。

金刚甲胄真言曰:

娜莫三(去声)满多嚩日啰(二合引)喃(引)嚩日啰(二合)迦嚩左吽(引)

先作虚心合, 风轮糺持火, 大空依火本, 遍触后居心。 次结方隅界, 用前不动尊, 左转成辟除, 右旋及上下, 备触身支分, 结护悉坚牢, 真语母陀罗, 如前已分别。 既为严备讫, 当示根本契, 还加于五处, 七转或再三, 散印顶上开。 半跏正身意, 或作相应坐, 随方如教说。 正面住身前, 覩一圆明像, 清净无瑕玷, 犹如满月轮, 中有本尊形, 妙色超三界, 纱縠严身服, 宝冠绀发垂, 寂然三摩地, 辉焰过众电, 犹如净镜内, 幽邃现真容, 喜怒显形色, 操持与愿等, 正受相应身, 明了心无乱, 无相净法体, 应愿济群生。 专注而念持, 限数既终毕, 懈极后方息。 复结普通印, 虔诚启愿等, 殷重礼圣尊, 左转无动力, 解前所结护, 还呈本尊契, 顶上散开之。 心送于圣天, 五轮投地礼, 然起随众善, 后会复如初。 一时与二三, 或四皆如此, 余分旋绕塔, 浴像转大乘。 涂饰曼荼罗, 布花赞佛德, 或复无杂念, 专注于等引。 以此净三业, 悉地速现前, 圣力所加持, 行愿相应故。 诸有乐修习, 随师而受学, 持明传本教, 无越三昧耶。 勤策无间修, 离盖及熏醉, 顺行诸学处, 悉地随力成。 我依大日经, 略示瑜伽行, 修证殊胜福, 普润诸有情。