菩提场所说一字顶轮王经

开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉　诏译

画像仪轨品第三

尔时，释迦牟尼佛以佛眼观一切众生界，告金刚手秘密主言：「秘密主！为有情利益故，我今说大明王仪轨，一切佛所说，一切世间、出世间真言明像中上上。佛顶轮王本身形状能灭一切罪，令一切有情得大涅槃，以殊胜三摩地佛色身变化而现。我今说世尊佛顶轮王画像法：¶+

「修行者先应入曼茶罗，从师受得印契仪轨，曾入佛顶轮王坛、或无能胜忿怒坛、或胜佛顶坛，见三三昧耶，得受灌顶。得阿阇梨印可，无上涅槃道入修行，当依仪轨应作先行，先行已然后画像。令婆罗门童女大族姓生者授与斋戒，縒缕令织。依教织緤、或依余教、或如来部所说，长六肘、横四肘——若不办，五肘亦得。或缘画像要买物者，勇士不应酬价。其緤织已，以香水洗之，择去毛发。¶+

「其画像应用佛神通三长斋月白分，取具诸根画匠净信三宝者，先令澡浴清净，著新净衣，授与八戒，然后令画。应择端严顺吉祥宿曜时日，或于山间、或岩窟、或于牛栏、或于佛堂精室、或圣贤得道处、离臭秽有虫水地处，置㡧应画。¶+

「先于中画佛世尊坐师子座，其座种种宝庄严，作说法相，普遍爓光如轮围绕，从顶流出种种光明，佛具大丈夫相，倚菩提树。¶+

「其菩提树有种种叶，如真多摩尼树，或于枝系缯彩、或系吠琉璃宝、或系菓、或系铃铎、或系天妙菓、或垂云降雨、或种种花菓、或菩提树牙、或真珠、吠琉璃、车𤦲、珊瑚、玉，皆画于上。或树上有吉祥鸟众坐于枝间，或作种种叶，云电降雨，枝叶相交。作如是大菩提劫树，世尊两肩后倚著其树。¶+

「佛右边转轮大王，如轮王形，坐白莲花，作观佛势，其身金色，周遍光明，七宝成就——唯轮宝以光围绕在莲花上——释迦牟尼佛复观顶轮王。¶+

「于佛左边不远画白伞盖顶王，如大王形，其身金色，坐在莲花上，手持莲花，目观轮王。去白伞盖顶王不远画高顶王，形如大王，坐白莲花上，手持俱缘果，瞻睹轮王。去顶轮王不远不近画光聚顶王，坐白莲花上，种种光明围绕，在炽盛光明中坐，身作金色，手持真多摩尼宝。于光聚佛顶王下画持诵者，䠒跪而坐，瞻仰顶轮王。轮王舒手作施愿印，顾视持诵者。近光聚顶王，圆光不相掩，应画胜佛顶，身形金色，左手持宝，右手施愿，目观轮王。如是等悉皆是佛顶王，各各形如大王，各有炽盛光爓，悉皆金色，坐白莲花上。¶+

「佛右边应画普贤菩萨，手持白𤛆拂；佛左边画慈氏菩萨，手执白拂。此二菩萨比佛身量稍小。佛前应画圣观自在菩萨、金刚手秘密主菩萨，各坐宝莲花上，皆悉合掌，作礼佛势。¶+

「近普贤菩萨应画文殊师利童真菩萨、无垢慧菩萨、寂静慧菩萨、无尽慧菩萨、虚空藏菩萨、虚空无垢菩萨、大慧菩萨……，如是等大菩萨次第而画，各各合掌坐莲花上，作礼佛势。已次渐小，身形寂静，皆作金色，种种庄严，以绡縠为裙衣。¶+

「次，慈氏菩萨不远不近应画佛眼明妃，形如女天，坐宝莲花，种种庄严，身如金色，目观众会，著轻縠衣，角络而披，右手持如意宝，左手施愿，圆光周遍，炽盛光明，身仪寂静。去佛眼圣尊不远应画佛毫相尊，如女天形。有何差别？右手持莲华，左手施愿，目观轮王。近佛眼尊下应画孙那唎大明妃，形如天女，种种璎珞庄严，其身青色，手执莲花，坐于宝山，观佛世尊。¶+

「近金刚手毕须画甘露军咤利，近彼尊画金刚军、苏摩呼、顶行，此三圣者各持童子形，种种璎珞庄严其身，皆目瞻轮王，作惊竦势。¶+

「于观自在菩萨右边画贺耶仡哩（二合）嚩大明王，身如火色，作忿怒形，鼻如猿猴，以蛇庄严璎珞臂钏、髆钏，头系莲花鬘，作瞻覩轮王势。近彼应画莲花孙那利，四臂，右第一手持羂索、左第一手持钺斧、右第二手施愿、左第二手持菓，坐于莲花。¶+

「又近轮王佛顶画无能胜忿怒王，身白色，四面四臂，嚬眉，面嗔怒。虎皮为裙，蟒蛇为耳珰，得叉迦龙王以为腰绦，婆苏枳龙王以为神线，角络披耽，肚身形短。以毒蛇庄严髻冠，咬下唇，遍身火爓，炽盛光明圆光。右第一手持金刚杵，第二手作期克势，左第一手持三戟叉，第二手钺斧。正面作阿咤咤贺娑笑声势，从口出火焰种种色相，右边面瞻观轮王，左边面观持诵者，头上面观一切众会，住于宝莲花上。无能胜忿怒王应如是画。¶+

「于彼尊下画地天，身白色，以二手捧宝花笼子，二膝跪地。近地天画尼连禅河神，靘黑色，如龙女形，七头，合掌作礼佛势。近尼连禅河神互相近画嚩里迦大龙王、母止隣陀龙王，此二龙王曾见无量诸佛，皆七头，合掌跪地。近地天画阿难陀龙王、无热恼龙王、娑竭罗龙王，持莲华鬘，曲躬合掌。¶+

「大慧菩萨右边画白衣观自在，以莲花鬘庄严其身，以宝缯角络披，右手把真多摩尼宝，第二手施愿。此菩萨是莲花族母，应于莲花上坐。¶+

「近佛毫相应画摩莫枳菩萨，淡紫青色，种种璎珞庄严，坐于莲花，身仪寂静，住般若波罗蜜自性，右手持梵夹，左手持真多摩尼，作施愿势。是一切佛菩萨之母大圣般若波罗蜜多，住摩莫枳形，则此尊是金刚族母，稍似童女，形不太高，颜极令悦意，应作如是相。¶+

「画此尊眷属金刚钩、金刚拳、金刚雹，此等皆是大明妃以为眷属，各住本形。¶+

「近白衣观自在下应画多罗尊，种种严具庄严，著轻縠衣，其形不太麁、不太细，中庸形，右手持青莲，左手施愿，坐莲花上，作浅绿色。近于彼尊画毘俱胝，身白色，三目四臂，右第一手持杖、左第一手持瓶、右第二手持念珠、左第二手持莲花，身仪寂静，于像二角作鼓音乐天子。¶+

「于佛上画净居天子，在云中涌出散花供养。¶+

「各依方而画护世四王：东方画持国天王、南方夜摩天、西方水天、北方俱尾罗天，各随方四边画。如是，四隅：东北方伊舍那、东南方火天、西南方罗刹主、西北方风天，各依本形画。¶+

「近忿怒无能胜王下画持诵人，如本形跪地，手持香炉瞻仰轮王。¶+

「金刚手！此轮王佛顶大画像仪轨，无量佛宣说。才见，一切罪悉皆消灭。金刚手！若得圆具依法画，才见，众生灭除五无间罪，远离一切罪。若见此微妙像，一切如来之所说，其人现世有报，今世及他世俱胝劫作一切罪，由见此像悉皆消灭；由见此最胜像，一切悉地皆得现前，一切如来大明真言任运得成就，随意念诵成办一切事；诸余部中真言难成者，对此像前决定得成。」¶+

尔时，世尊诰金刚手秘密主言：「秘密主！汝今复听，说白伞盖顶王画像能成办一切事业、利益一切于生死流转怖畏有情故，恒河沙数俱胝佛同共宣说。¶+

「先当如轮王仪则所说织，可方三肘，不应截屈，不得用皮胶和色。画人与授八戒。于緤中央应画佛形，黄白色，坐师子座，具诸相好。佛左画金刚手菩萨，左手持白拂，右手持金刚杵。金刚手左边画净居天子众，著天衣裙。于佛前应画佛顶王，身金色如铸金像，具诸相好，手持莲华。佛下画持诵者，手持香炉。于像四边应画种种华。金刚手！此白伞盖佛顶王画像法，先佛所说。」¶+

尔时，世尊复告金刚手言：「金刚手！谛听谛听，极善听作意，吾当为汝说光聚佛顶王画像轨则，于一切世间出世间真言明教法上上。顶王光聚依轮王仪轨，香水洗緤，三肘、或一肘，彩中不应用皮胶，受八戒画匠令画。应画佛坐于白莲华上，作说法相，诸相具足。于像上应画山峰，像下应画莲华池，从佛顶出种种光明。佛下右边画持诵者，䠒跪，持香炉，画彼本形。秘密主！此光聚佛顶王仪轨，一切如来之所宣说，为令调伏诸有情故，此光聚佛顶王成办一切事业最胜画像法。」¶+

尔时，释迦牟尼佛复诰秘密主言：「秘密主！我今说高佛顶王画像法。依轮王仪轨，于三肘、或一肘新緤上，择去毛发，受斋戒画匠令画。应画佛世尊坐七宝莲华上，结跏趺坐，诸相具足，右手施愿，左手在脐下仰掌，从佛顶出种种光明。于像上两角各画净居天子，佛右边画持诵者瞻仰如来。秘密主！此是高佛顶王画像法，一切佛之所说、一切佛所称赞，矜愍一切有情故说。」¶+

尔时，释迦牟尼复诰金刚手秘密主言：「秘密主！我今说胜佛顶王画像仪轨，先佛所称赞。依轮王佛顶仪轨作緤，或三肘、或一肘，离毛发，受斋戒画匠令画。应画佛形，作金色相，坐师子座，持说印，具大丈夫相，从佛顶流出种种光明。像下画持诵者，如本形䠒跪坐，手执香炉，瞻仰如来。金刚手！此胜佛顶王画像仪轨，一切如来宣说。¶+

「金刚手！如来世尊及大威德菩萨无量种色身随意而画，或緤、或素、或于板上、或墙、或壁，亦无过失。或使画匠、或复自画，或巧画匠随自意形状而画之。或画菩萨形、或画真言圣天，乃至于经夹上画、或桦皮上画，或画最胜像，或一搩量、或一小搩量、或一大指量，或随意乐处应画亦无过失。」¶+

尔时，世尊说伽他曰：¶+

菩提场所说一字顶轮王经行品第四

尔时，金刚手秘密主白佛言：「世尊！唯愿世尊为勤修求成就者略说修习佛顶王真言行威德功能炽盛，方便于众生。世尊！求悉地者，由住如来佛顶王真言明，一切真言悉皆速疾令得成就。」¶+

佛言：「善哉，善哉。秘密主！汝能问如是义。秘密主！汝今谛听，我为汝说一切佛所说行行方便法句伽他极微妙。此法眼，无量佛已修习，为利益成就故。」¶+

尔时，释迦牟尼佛观一切大众，以梵音声说此法理趣伽他——一切法眼中最胜。伽他曰：¶+

「金刚手！我灭度后、末法之时，愚痴坞波塞迦、坞波斯迦、披袈裟者、愚丈夫作种种无益言说，贪著滋味，懈怠懒惰。如斯小人不深知如来三摩地、力、无所畏，于广大大乘理趣坏乱勇猛精进者，于菩萨善巧律仪行不得灌顶者，不净信诸佛菩萨广大三摩地，不得成就，则生谤毁我及菩萨，作如是言：『此非佛说，是魔所说。』毁辱于菩萨。若住大乘善男子、善女人勤求成就真言行者，调弄损害，作不饶益事，由此因缘积集无量罪障。是故，金刚手！善男子、善女人欲行菩萨行者，应生净信，坚固决定于菩提心，以广大愿常书写大乘经典、读诵受持、为他敷演。」说伽他曰：¶+

菩提场所说一字顶轮王经仪轨品第五

尔时，金刚手复白佛言：「世尊！云何修佛顶真言行者住清净轨则，作本尊观行？唯愿世尊说，以一支速疾成就佛顶等悉地。」¶+

佛言：「是故，持金刚谛听。众生利益故，小众生缓慢精进者，差别而说。一切真言教中，三时住清净轨则，不放逸，常住观佛三摩地，不应以散动心观，不以贪染扰乱其心，应一心观佛，常以慈三摩地遍缘十方一切有情，三时澡浴，洗濯手足，依法澡洒。勇健智慧者，不应放逸，损害生命，换内衣已以此真言护身。真言曰：¶+

「『唵么么吽匿（儞翼反）』¶+

「若用土，不应用和虫土。智者应用清净香土，不太黑、不太黄、不太赤，如是土通一切成就法。¶+

「若调伏法用黑土，赤土亦得；若作增益，应用黄土；消灭灾祸及诸罪障，应用白土；若求罗惹，应用不白不黑土；若求敬爱法，应用赤黄土。如是，智者依教用土，以此真言先加持土，然后应用。土真言曰：¶+

「『唵娜啰吽（引）』¶+

「『唵入嚩（二合）攞吽（引）』¶+

「真言曰：¶+

「『唵钵啰（二合）入嚩（二合）攞吽（引）』¶+

「甲胄真言曰：¶+

「『唵入嚩（二合）攞帝惹吽（引）』¶+

「擐身甲真言曰：¶+

「『唵入嚩（二合）攞跛啰羯啰（二合）么吽（引）』¶+

「真言曰：¶+

「『唵咤𭍌（二合）（二）　满驮娑嚩（二合引）诃（引）』¶+

「清净真言曰：¶+

「『曩谟萨嚩没驮冐地萨怛嚩（二合）南唵戍（入）殿努戍（引）驮曩耶娑嚩（二合）诃（引）』¶+

「穿珠真言曰：¶+

「『唵阿纳部（二合）谛微惹曳悉地悉驮啰梯（二合）娑嚩（二合）诃（引）』¶+

「加持珠真言曰：¶+

「『曩谟薄誐嚩底（丁以反引）悉地娑驮也娑驮也悉驮啰梯（二合）娑嚩（二合引）诃（引）』¶+

「真言曰：¶+

「『曩谟啰怛曩（二合）怛啰（二合）夜（引）也阿左罗尾㘑娑嚩（二合）诃（引）』¶+

「则结大印，想于彼印上，以无量宝所成山。于山上想七宝所成莲华，其华无量千万叶，其胎广博大茎，于彼上有楼阁。于楼阁中想世尊坐，如真言身形、如所画像说，世尊安隐，结跏趺坐，作说法印，具大人相，庄严其身，遍周圆光，应如是观。余亦如上所画像，观在于楼阁中，阁上有相轮橖，心中想无量真珠宝网遍覆，乃至随意而观一由旬大、或百由旬，乃至千由旬量应观行，随自意观之，乃至有顶。专注一心，智者不应放逸，心系于本尊诸佛加持力，作是思惟：『求成就者作如是观行。』以无垢海真言加持大海。真言曰：¶+

「『唵　尾么卢㮈地吽』¶+

「以山真言加持于山。真言曰：¶+

「『唵　阿左椤吽』¶+

「以莲华真言加持莲华。真言曰：¶+

「『唵　吽　迦么椤娑嚩（二合）诃（引）』¶+

「一切宝楼阁真言加持楼阁。真言曰：¶+

「『曩谟萨嚩怛他（引）蘗跢南萨嚩他欠（平）榅诺（二合）蘗帝萨叵（二合）啰曀𤚥誐誐曩剑　娑嚩（二合）诃（引）』¶+

「次，应请佛世尊。以自真言应想世尊如从忉利天下降阎浮至于道场，即献阏伽，作是颂言：¶+

「然后以六字佛顶结上方界，即想如来澡浴，及自本尊三部部主，或依自教及诸尊献涂香华、衣服、严具、饮食、香水——若无如上所说供具，应心中观想而献。如是供养仪轨已，即说罪、随喜、劝请、回向、发愿悉皆应作。即安心于鼻端，一心念诵乃至不疲倦。所念诵遍数而献，复献涂香华、烧香、饮食、灯明等供养，献阏伽而观想东门奉送世尊，则礼一切佛、菩萨，礼已而起。如是三时应作，为无像故说是仪轨。」¶+

菩提场所说一字顶轮王经分别秘密相品第六

尔时，释迦牟尼佛复诰金刚手秘密主言：「汝听，金刚手！此佛顶王真言成就修行，一切如来之所说，成就佛顶故，以不坏伽他句行教。金刚手！略说一切如来所说成就次第。」说伽他曰：¶+