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使呪法经

使呪法经

原始版 · CBETA 分段与标点

尔时毘那夜迦于鸡罗山集诸大众,梵天、自在天、释提桓因等,及无量亿数鬼神等,从座而起,稽首作礼于大自在天,请言:「我今欲说一字呪饶益众生,唯愿印可,听我所说。」诸天言:「善哉!如汝所说。」毘那夜迦得说,欢喜踊跃,即说毘那夜迦一字呪曰:

「唵虐伽颉里唵诃𤙖泮咤」

「欲作此,法先须造像。或用白镴及金银铜桦木等,各刻作其形像。夫妇二身和合相抱立,并作象头人身。其造像直不得还价。造其像已,白月一日于净室内用净牛粪磨作圆坛,随意大小。当取一升胡麻油,用上呪呪其净油一百八遍,煖其油,以净铜器盛著煖油,然后将像放著铜盘油中,安置坛内。用净铜匙若铜杓等挛油,灌其二像身顶一百八遍,以后日日更呪旧油一百八遍,一日之中七遍灌之,平旦四遍、日午三遍共成七遍。如是作法乃至七日,随心所愿成,即得称意。正灌油时,数数发愿。用酥蜜和麨作团,萝卜根并盏酢酒浆,如是日成献食,必须自食方得气力。」

尔时毘那罗曩伽将领九千八百诸大鬼王,游行三千世界。「我等所为神力自在,遍历诸方奉卫三宝,已大慈悲利益众生。」向于世尊,俱发声言:「我以自在神通故,号毘那罗曩伽,亦名毘那夜迦,亦名毘微那曩伽,亦曰摩诃毘那夜伽,如是四天下称皆不同。我于出世复有别名。」即以神变升虚空而说偈言:

「我有微妙法, 世间甚希有, 众生受持者, 皆与愿满足。 我行顺世法, 世示希有事, 我能随其愿。 有求名迁官, 我使国王召。 有求世异宝, 使世积珍利, 家丰足七珍, 世皆所希有。 有求色美者, 发愿宛然至。 莫须言远近, 高贵及难易, 志心于我者, 我使须臾间。 有众生疾苦, 神狂及疥癞, 疾毒众不利, 百种害加恼, 诵我陀罗尼, 无不解脱者。 独行暗冥处, 依我皆无畏, 劫贼忽然侵, 我皆令自缚。 若欲自然福, 若有求女人, 夫心令得女, 我必令相爱。 世间陵突者, 我悉令摧伏, 逍遥自快乐, 宛然无所乏, 有念皆称遂, 随有咸满足。 设众恶来侵, 我使如其意, 我悉能加护, 住居皆吉庆, 宅舍悉清宁, 男女得英名, 夫妻顺和合。 上品持我者, 我与人中王; 中品持我者, 我与为帝师; 下品持我者, 富贵无穷已, 恒欲相娱乐, 无不充满足, 奴婢列成群, 美女满衢庭, 游行得自在, 隐显能随念, 出入无所碍, 无能测量者。 我于三界中, 神力得自在, 降世希有事, 我皆悉所为, 若说我所能, 穷劫不能尽。 持我陀罗尼, 我皆现其前, 夫妻及眷属, 当随得卫护, 我有游行时, 诵我即时至。 过于险难处, 大海及江河, 深山险隘处, 师子象虎狼, 毒虫诸神难, 持我皆安稳, 若有侵娆者, 头破作七分, 寿命悉长远, 福禄自迁至。」

尔时毘那夜罗迦说是偈已,告世人言:「说处世陀罗尼法,最护众生,随其所愿皆得满足。当须日夜诵持满十万遍乃至二十万遍,皆得如所说。」即升虚空,即说呪曰:

曩牟毘那夜迦上音写阿悉知目佉上音写怛姪佗(三)阿智耶那智耶二合(五)殊皤帝耶(六)乌悉昙二合迦耶(七)悉婆二合拖钵耶(八)婆达萨写耶(九)婆唎跛迟(十)莎诃」

贞享四年中春十八宵一校之

河南教兴苾刍净严(四十九)

元禄十五年十一月二十二日

以御本再校了 尊教