观总相论颂
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诸有乐略者， 彼已显方隅；
若有爱烦文， 为彼说总相，
由声及义智， 俗言为本者，
是观总相言。 此颂声及义，
谓声并义二， 此中二种智，
名声兼义智， 彼为根本者。
谓即于因义， 由诸世间说，
以声义智本， 是故勒为颂，
声义及智义， 故略造斯论。
问名义连属， 是俗说为本，
何以故今云， 但唯辨声义？
答曰不如此， 纵有连属声，
唯名与义二。 诸有许共相，
所诠及能诠， 此中理印持，
咸摄入于此。 谓不相离性，
方许相连属， 故今不别说。
由能诠名等， 唯局连属门，
了彼所诠义。 故以总相性，
方得解了者， 后当以广说。
故唯声义智， 连属道理成。
有余复意乐， 此中名义二，
有三种差别， 谓声并义二。¶