释迦如来涅槃礼赞文

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释迦如来涅槃礼赞文序

宋霅溪沙门仁岳撰

儒家流有终身之忧者，考妣远日之谓也。释氏子岂不然乎？彼所以思生我劬劳之亲，此所以怀度我慈悲之父，其德罔极，其孝攸同。观夫叔世出家之徒，具沙门之形、禀释迦之姓，至佛涅槃日，不能斋庄致礼者众矣，予窃伤之。尝读《涅槃》后分，如来灭后，梵释天众大龟氏等，莫不皆以偈颂为之哀叹。又《僧祇律》，令涅槃日称扬佛德。于是追述化迹辄成赞辞，凡十四章，章八句。初十章赞佛，次一章赞法，后三章赞僧，其诸方轨亦备行用。所冀吾众于二月十五日，严事经像精设供养，命声德者唱之，以展必哀之诚矣。昔孤山中庸子有涅槃八德赞，盖倣于傅徽白衣观音礼而作也。以为吴蜀音韵硕异，故江浙间多不行焉。今拟天竺法师赞智者文撰之，非苟好异，务在生善，知我者且无以色声求佛邪道为让哉。¶

（初入道场普礼三拜，焚香互跪，首者唱云：）¶

恭以能仁应世寂默证真，廓千界以居尊、抚四生而为子，形随物现，元同非相之身；教逐机兴，讵异无言之道。爰自法轮载转、化迹弥隆，半字初谈，譬击蒙而靡倦；百金后寄，犹赎命以惟勤。普令烦恼之俦，安住如来之藏，四心告满、三德云归，所谓不令一人独得灭度，皆以如来灭度而灭度之。是故入于涅槃，不可得而思议。我等鹤林既远，痛失于前缘；像法犹存，忝遵于遗训。今值中春之日，缅怀北首之仪，㵎藻溪苹，聊展荐羞之礼；巴歈俚咏，少陈哀叹之诚。惟愿洪慈俯回昭鉴。（至此总礼一拜。晨朝必须致请，余时存略。请者一位三唱：）¶

一心奉请涅槃教主堪忍世尊释迦文佛，¶

惟愿降临道场受我供养。¶

一心奉请涅槃会上所说法门修多罗藏，¶

惟愿降临道场受我供养。¶

一心奉请涅槃会上所集圣贤菩萨僧众，¶

惟愿降临道场受我供养。¶

一心奉请涅槃会上所集圣贤缘觉僧众，¶

惟愿降临道场受我供养。¶

一心奉请涅槃会上所集圣贤声闻僧众，¶

惟愿降临道场受我供养。¶

（叹佛偈依经中迦叶菩萨所说，叹后宣疏或随意陈白。）¶

怜悯世间大医王，　身及智慧俱寂静，无我法中有真我，　是我顶礼无上尊。¶

（向下礼赞，凡唱一身至释迦字，和之礼毕，起立唱赞。）¶

一心顶礼涅槃教主堪忍世尊现声光集众时身释迦文佛。¶

吉河坚树生初日，　灵耀仙音遍十方，为召群生问后疑，　示言大觉归元寂。世界宝严如乐土，　人身血现似奢华，天供云臻但默然，　一时稽首怀忧恼。¶

故我一心归命顶礼。¶

一心顶礼涅槃教主堪忍世尊受纯陀施食时身释迦文佛。¶

如来久证遮那体，　权现临终应供仪，能与毛端变化身，　受兹华氏粳粮食。六尘虽谓空无相，　五果当知结有缘，我今追远奉粢盛，　愿证真常同妙义。¶

故我一心归命顶礼。¶

一心顶礼涅槃教主堪忍世尊卧宝床现病时身释迦文佛。¶

付嘱文殊传正法，　俄然背疾示众生，曲肱右胁类婴儿，　收视无言如病者。郑重任听迦叶问，　从容犹待世王来，再起流光烛大千，　满中群苦皆消荡。¶

故我一心归命顶礼。¶

一心顶礼涅槃教主堪忍世尊入月爱三昧时身释迦文佛。¶

大悲俯念阿阇世，　随顺耆婆发善心，麑座重舒月爱光，　衮衣顿觉身疮愈。归佛始知邪道误，　闻经方了逆缘空，伊兰丛里出栴檀，　奇哉取譬无根信。¶

故我一心归命顶礼。¶

一心顶礼涅槃教主堪忍世尊示人天相好时身释迦文佛。¶

手祛法服舒身相，　升降虚空四六回，欲入泥洹寂静门，　今观紫磨庄严聚。麋躯曷报修因德，　尘劫难逢出世缘，遗教殷勤嘱未来，　归依三宝皆当受。¶

故我一心归命顶礼。¶

一心顶礼涅槃教主堪忍世尊观世间寂定时身释迦文佛。¶

应物已曾开秘藏，　还源相次近中宵，又放光明号涅槃，　遍游禅定咸超越。种智莫非观实相，　有情宁免见无常，薪尽临当火灭时，　阿难于是心迷乱。¶

故我一心归命顶礼。¶

一心顶礼涅槃教主堪忍世尊入四禅灭度时身释迦文佛。¶

重入四禅休顾命，　便于三昧示云亡，双林变鹤覆金棺，　大地如雷震沙界。释梵累陈哀叹偈，　魔邪聊解战争忧，慧日慈光罢照临，　无明长夜何当晓。¶

故我一心归命顶礼。¶

一心顶礼涅槃教主堪忍世尊入金棺白㲲时身释迦文佛。¶

国人相问荼毘法，　天帝亲传嘱累言，俾顺轮王所化仪，　令生梵众无疆福。细㲲千重周圣体，　宝棺七匝绕仙城，再以香泉灌沐时，　咸覩妙严身不坏。¶

故我一心归命顶礼。¶

一心顶礼涅槃教主堪忍世尊示饮光在柩时身释迦文佛。¶

尊者饮光居鹫岭，　出禅知佛已归真，遥望拘尸徒步来，　正值阇维襄事日。柩中先现身金色，　拜次仍回足辐轮，最后能随哀慕心，　是为平等慈悲相。¶

故我一心归命顶礼。¶

一心顶礼涅槃教主堪忍世尊入香楼火化时身释迦文佛。¶

卍字胸中流圣火，　众香楼上𤋲真躯，玉相金姿竟不存，　霜绵素㲲还如故。舍利晶荧分国土，　塔婆高显示人天，我等惭生像法余，　空赞当时遗化事。¶

故我一心归命顶礼。¶

一心顶礼涅槃会上所说法门修多罗藏。¶

始为纯陀敷妙义，　终因须跋演微言，力扶毘奈破权疑，　能使阐提生实信。饮用醍醐胜众味，　浴临渤海足群流，我愿闻持尽后身，　圆伊满字常修学。¶

故我一心归命顶礼。¶

一心顶礼涅槃会上所集圣贤菩萨僧集。¶

爰求无上菩提道，　遍集微尘萨埵因，不于三界现诸心，　等视众生如一子。引道大乘令发趣，　提携弱丧使知归，人中自在尽犹龙，　乘时利见难思议。¶

故我一心归命顶礼。¶

一心顶礼涅槃会上所集圣贤觉僧众。¶

因缘罙入轮回境，　观照优游解脱门，福智曾经累劫修，　神通能起无方用。已舍鹿车行直道，　不同犀角守孤峰，来会娑罗双树间，　犹如镜像随形现。¶

故我一心归命顶礼。¶

一心顶礼涅槃会上所集圣贤声闻僧众。¶

调伏诸根皆寂静，　受持遗教悉流通，既于朽宅免焚烧，　不向春池收瓦砾。四果并堪为佛子，　三修俱得会经王，常与无常毕竟同，　是谓庄严双树者。¶

故我一心归命顶礼。¶

（礼赞已复跪秉炉，如常运想披陈五悔。）¶

至心忏悔。我及十方法界一切众生，惟自心清净之元，具种智妙明之性，千如未眹本绝于圣凡，六妄成因遂流于生死。由是眉珠顿失、眼膜重增，不逢明镜之医，罔会金𮢋之治。何缘宿植生处人伦，值释迦法中，预比丘僧数。但以律仪匪慎，道品难成，一乘了义之谈，未开实慧，七聚防非之制多犯深諐，畜不净以资身，顺无明而为行。浮囊有缺，诚怀溺海之忧；华屋空存，宁受入门之赐。今则眇观泥越，躬事忏摩，既发露于罪根，乃净除于业障。佛慈普覆，法力潜通，故我归依必垂护念。¶

忏悔已至心归命三宝。¶

至心劝请。¶

十方诸佛同常寂，　各为众生出世间，既成道果已降魔，　劝转法轮当度物。优昙瑞蕚良难见，　师子雄音岂易闻，乃至随机现灭时，　请以洪慈延劫寿。¶

劝请已至心归命三宝。¶

至心随喜。¶

圆通已是开方便，　五衍无非会一乘，去来今世有修行，　身语意业皆随喜。黄叶谓金因亦善，　聚沙为塔道犹成，一切曾生嫉恚心，　故兹悔过咸称赞。¶

随喜已至心归命三宝。¶

至心回向。¶

畴昔与今诸福业，　总将空慧悉融通，所作皆成四德因，　不为再求三有果。庶汇若非同解脱，　我心终未取菩提，万水唯朝大海宗，　其犹回向无差别。¶

回向已至心归命三宝。¶

至心发愿。¶

誓向此身修，　常观我佛住泥洹，不离因缘所起心，　即见空中无相体。若効雪山书树石，　或于田里举筌蹄，普愿犹如妙吉祥，　俱时明了如来性。¶

发愿已至心归命三宝。¶

（右旋道场讽《遗教经》，称扬佛号，尽诚而退。）¶