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往生礼赞偈

往生礼赞偈

原始版 · CBETA 分段与标点

沙门善导集记

劝一切众生愿生西方极乐世界阿弥陀佛国六时礼赞偈。

谨依《大经》及龙树、天亲、此土沙门等所造往生礼赞，集在一处，分作六时，唯欲相续系心助成往益，亦愿晓悟未闻远沾遐代耳。何者？第一、谨依《大经》释迦及十方诸佛赞叹弥陀十二光名，劝称礼念定生彼国，十九拜当日没时礼。第二、谨依《大经》采集要文以为礼赞偈，二十四拜当初夜时礼。第三、谨依龙树菩萨愿往生礼赞偈，十六拜当中夜时礼。第四、谨依天亲菩萨愿往生礼赞偈，二十拜当后夜时礼。第五、谨依彦琮法师愿往生礼赞偈，二十一拜当晨朝时礼。第六、沙门善导愿往生礼赞偈，谨依十六观作，二十拜当午时礼。

问曰：今欲劝人往生者，未知若为安心起行作业定得往生彼国土也？答曰：必欲生彼国土者，如《观经》说者，具三心必得往生。何等为三？一者至诚心，所谓身业礼拜彼佛、口业赞叹称扬彼佛、意业专念观察彼佛。凡起三业，必须真实，故名至诚心。二者深心，即是真实信心，信知自身是具足烦恼凡夫、善根薄少，流转三界、不出火宅。今信知弥陀本弘誓愿及称名号，下至十声一声等定得往生，乃至一念无有疑心，故名深心。三者回向发愿心，所作一切善根悉皆回愿往生，故名回向发愿心。具此三心必得生也，若少一心即不得生，如《观经》具说。应知。

又如天亲《净土论》云：若有愿生彼国者，劝修五念门。五门若具，定得往生。何者为五？一者身业礼拜门，所谓一心专至恭敬合掌、香华供养，礼拜阿弥陀佛。礼即专礼彼佛，毕命为期，不杂余礼，故名礼拜门。二者口业赞叹门，所谓专意赞叹彼佛身相光明，一切圣众身相光明，及彼国中一切宝庄严光明等，故名赞叹门。三者意业忆念观察门，所谓专意念观彼佛，及一切圣众身相光明、国土庄严等。如《观经》说，唯除睡时，恒忆恒念恒想恒观此事等，故名观察门。四者作愿门，所谓专心，若昼若夜、一切时一切处，三业四威仪所作功德，不问初中后，皆须真实心中发愿愿生彼国，故名作愿门。五者回向门，所谓专心，若自作善根及一切三乘五道一一圣凡等所作善根，深生随喜。如诸佛菩萨所作随喜，我亦如是随喜。以此随喜善根及己所作善根，皆悉与众生共之回向彼国，故名回向门。又到彼国已，得六神通，回入生死教化众生，彻穷后际心无厌足，乃至成佛。亦名回向门。五门既具，定得往生。一一门与上三心合，随起业行不问多少，皆名真实业也。应知。

又劝行四修法用策三心，五念之行速得往生。何者为四？一者恭敬修，所谓恭敬礼拜彼佛及彼一切圣众等，故名恭敬修。毕命为期，誓不中止，即是长时修。二者无余修，所谓专称彼佛名，专念专想专礼专赞彼佛及一切圣众等，不杂余业，故名无余修。毕命为期，誓不中止，即是长时修。三者无间修，所谓相续恭敬礼拜、称名赞叹、忆念观察、回向发愿，心心相续不以余业来间，故名无间修。又不以贪瞋烦恼来间，随犯随忏，不令隔念隔时隔日，常使清净，亦名无间修。毕命为期，誓不中止，即是长时修。又菩萨已免生死，所作善法回求佛果，即是自利；教化众生尽未来际，即是利他。然今时众生悉为烦恼系缚，未免恶道生死等苦，随缘起行，一切善根具速回，愿往生阿弥陀佛国，到彼国已更无所畏，如上四修自然任运，自利利他无不具足。应知。

又如《文殊》云：明一行三昧，唯劝独处空闲、舍诸乱意，系心一佛，不观相貌，专称名字。即于念中得见彼阿弥陀佛及一切佛等。问曰：何故不令作观，直遣专称名字者，有何意也？答曰：乃由众生障重，境细心麁、识飏神飞，观难成就也。是以大圣悲怜，直劝专称名字。正由称名易故，相续即生。问曰：既遣专称一佛，何故境现即多？此岂非邪正相交一多杂现也？答曰：佛佛齐证、形无二别，纵使念一见多，乖何大道理也？

又如《观经》云：佛劝坐观礼念等，皆须面向西方者最胜。如树先倾，倒必随曲。故必有事碍不及向西方，但作向西想亦得。问曰：一切诸佛三身同证，悲智果圆亦应无二，随方礼念、课称一佛亦应得生。何故偏叹西方，劝专礼念等？有何义也？答曰：诸佛所证平等是一，若以愿行来收，非无因缘。然弥陀世尊本发深重誓愿，以光明名号摄化十方，但使信心求念，上尽一形、下至十声一声等，以佛愿力易得往生。是故释迦及以诸佛劝向西方，为别异耳，亦非是称念余佛不能除障灭罪也。应知。

若能如上念念相续、毕命为期者，十即十生、百即百生。何以故？无外杂缘得正念故、与佛本愿得相应故、不违教故、随顺佛语故。若欲舍专修杂业者，百时希得一二、千时希得三五。何以故？乃由杂缘乱动失正念故、与佛本愿不相应故、与教相违故、不顺佛语故、系念不相续故、忆想间断故、回愿不慇重真实故、贪瞋诸见烦恼来间断故、无有惭愧忏悔心故。忏悔有三品：一要、二略、三广，如下具说，随意用皆得。又不相续念报彼佛恩故；心生轻慢，虽作业行，常与名利相应故；人我自覆，不亲近同行善知识故；乐近杂缘，自障障他往生正行故。何以故？余比日自见闻诸方道俗，解行不同，专杂有异。但使专意作者，十即十生；修杂不至心者，千中无一。此二行得失如前已辨，仰愿一切往生人等善自思量。已能今身愿生彼国者，行住坐卧必须励心克己，昼夜莫废，毕命为期。上在一形似如少苦，前念命终后念即生彼国，长时永劫常受无为法乐，乃至成佛不经生死，岂非快哉！应知。

第一谨依大经释迦佛劝礼赞阿弥陀佛十二光名求愿往生，一十九拜当日没时礼，取中下忏悔亦得。

南无释迦牟尼佛等一切三宝。

我今稽首礼，回愿往生无量寿国。

（此之一佛，现是今时道俗等师。言三宝者，即是福田无量。若能礼之一拜，即是念报师恩以成己行。以斯一行，回愿往生）

南无十方三世尽虚空遍法界微尘刹土中一切三宝。

我今稽首礼，回愿往生无量寿国。

（然十方虚空无边、三宝无尽，若礼一拜即是福田无量、功德无穷。能至心礼之一拜，一一佛上、一一法上、一一菩萨圣僧上、一一舍利上，皆得身口意业解脱分善根来资益行者，以成己业。以斯一行，回愿往生）

南无西方极乐世界阿弥陀佛。

愿共众生咸归命，故我顶礼生彼国。

（问曰：何故号阿弥陀？答曰：《弥陀经》及《观经》云：彼佛光明无量，照十方国无所障碍，唯观念佛众生，摄取不舍，故名阿弥陀。彼佛寿命及其人民无量无边阿僧祇劫，故名阿弥陀。又释迦佛及十方佛，赞叹弥陀光明有十二种名，普劝众生。称名礼拜相续不断者，现世得无量功德，命终之后定得往生。如《无量寿经》说云：其有众生遇斯光者，三垢消灭，身意柔软，欢喜踊跃，善心生焉。若在三涂勤苦之处，见此光明，无复苦恼，寿终之后皆蒙解脱。无量寿佛光明显赫照耀十方，诸佛国土莫不闻焉。不但我今称其光明，一切诸佛声闻缘觉诸菩萨众咸共叹誉，亦复如是。若有众生闻其光明威神功德，日夜称说至心不断者，随其所愿得生其国，常为诸菩萨声闻之众所共叹誉称其功德。佛言：我说无量寿佛光明威神巍巍殊妙，昼夜一劫尚不能尽。白诸行者，当知弥陀身相光明，释迦如来一劫说不能尽者，如《观经》云：一一光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍。今既《观经》有如此不思议增上胜缘摄护行者，何不相续称观礼念愿往生？应知）。

南无西方极乐世界无量光佛。

愿共众生咸归命，　故我顶礼生彼国。

南无西方极乐世界无边光佛。

愿共众生咸归命，　故我顶礼生彼国。

南无西方极乐世界无碍光佛。

愿共众生咸归命，　故我顶礼生彼国。

南无西方极乐世界无对光佛。

愿共众生咸归命，　故我顶礼生彼国。

南无西方极乐世界炎王光佛。

愿共众生咸归命，　故我顶礼生彼国。

南无西方极乐世界清净光佛。

愿共众生咸归命，　故我顶礼生彼国。

南无西方极乐世界欢喜光佛。

愿共众生咸归命，　故我顶礼生彼国。

南无西方极乐世界智慧光佛。

愿共众生咸归命，　故我顶礼生彼国。

南无西方极乐世界不断光佛。

愿共众生咸归命，　故我顶礼生彼国。

南无西方极乐世界难思光佛。

愿共众生咸归命，　故我顶礼生彼国。

南无西方极乐世界无称光佛。

愿共众生咸归命，　故我顶礼生彼国。

南无西方极乐世界超日月光佛。

愿共众生咸归命，　故我顶礼生彼国。

南无西方极乐世界阿弥陀佛。

哀愍覆护我，　令法种增长， 此世及后生，　愿佛常摄受。 愿共众生咸归命，　故我顶礼生彼国。

南无西方极乐世界观世音菩萨。

愿共众生咸归命，　故我顶礼生彼国。

南无西方极乐世界大势至菩萨。

愿共众生咸归命，　故我顶礼生彼国。

（此二菩萨，一切众生临命终时，共持华台授与行者，阿弥陀佛放大光明照行者身，复与无数化佛菩萨声闻大众等一时授手，如弹指顷即得往生。为报恩故，至心礼之一拜）

南无西方极乐世界诸菩萨清净大海众。

愿共众生咸归命，　故我顶礼生彼国。

（此等诸菩萨亦随佛来迎接行者。为报恩故，至心礼之一拜）

普为师僧父母及善知识、法界众生，断除三障，同得往生阿弥陀佛国，归命忏悔。

至心忏悔。

南无忏悔十方佛，　愿灭一切诸罪根， 今将久近所修善，　回作自他安乐因， 恒愿一切临终时，　胜缘胜境悉现前， 愿覩弥陀大悲主，　观音势至十方尊， 仰愿神光蒙授手，　乘佛本愿生彼国。

忏悔回向发愿已，至心归命阿弥陀佛。

次作梵竟。

说偈发愿。

礼忏诸功德，　愿临命终时， 见无量寿佛，　无边功德身。 我及余信者，　既见彼佛已， 愿得离垢眼，　往生安乐国， 成无上菩提。

礼忏已一切恭敬。

归佛得菩提，　道心恒不退。

愿共诸众生回愿往生无量寿国。

归法萨婆若，　得大总持门。

愿共诸众生回愿往生无量寿国。

归僧息诤论，　同入和合海。

愿共诸众生回愿往生无量寿国。

愿诸众生，三业清净、奉持佛教。和南一切贤圣。愿共诸众生，回愿往生无量寿国。

诸众等听说日没无常偈。

人间怱怱营众务，　不觉年命日夜去， 如灯风中灭难期，　忙忙六道无定趣。 未得解脱出苦海，　云何安然不惊惧？ 各闻强健有力时，　自策自励求常住。

说此偈已更当心口发愿。

愿弟子等临命终时，心不颠倒、心不错乱、心不失念，身心无诸苦痛，身心快乐如入禅定。圣众现前，乘佛本愿，上品往生阿弥陀佛国。到彼国已，得六神通，入十方界，救摄苦众生。虚空法界尽，我愿亦如是。发愿已，至心归命阿弥陀佛。

初夜偈云：

烦恼深无底，　生死海无边， 度苦船未立，　云何乐睡眠？ 勇猛勤精进，　摄心常在禅。

中夜偈云：

汝等勿抱臭尸卧，　种种不净假名人， 如得重病箭入体，　众苦痛集安可眠？

后夜偈云：

时光迁流转，　忽至五更初， 无常念念至，　恒与死王居。 劝诸行道者，　勤修至无余。

平旦偈云：

欲求寂灭乐，　当学沙门法， 衣食支身命，　精麁随众得。

诸众等今日晨朝各诵六念。

日中偈云：

人生不精进，　喻若树无根， 采华置日中，　能得几时鲜？ 人命亦如是，　无常须臾间， 劝诸行道众，　勤修乃至真。

第二沙门善导谨依《大经》采集要文以为礼赞偈，二十四拜当初夜时礼，忏悔同前后。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

弥陀智愿海，　深广无涯底， 闻名欲往生，　皆悉到彼国。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

于此世界中，　六十有七亿， 不退诸菩萨，　皆当得生彼。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

小行诸菩萨，　及修少福者， 其数不可计，　皆当得生彼。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

十方佛刹中，　菩萨比丘众， 穷劫不可计，　皆当得生彼。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

一切诸菩萨，　各赍天妙华， 宝香无价衣，　供养弥陀佛。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

咸然奏天乐，　畅发和雅音， 歌叹最胜尊，　供养弥陀佛。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

慧日照世间，　消除生死云， 恭敬绕三匝，　稽首弥陀尊。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

见彼严净土，　微妙难思议， 因发无上心，　愿我国亦然。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

应时无量尊，　动容发欣笑， 口出无数光，　遍照十方国。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

回光围绕身，　三匝从顶入， 一切天人众，　踊跃皆欢喜。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

梵声如雷震，　八音畅妙响， 十方来正士，　吾悉知彼愿。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

至彼严净国，　便速得神通， 必于无量尊，　受记成等觉。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

奉事亿如来，　飞化遍诸刹， 恭敬欢喜去，　还到安养国。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

若人无善本，　不得闻佛名， 憍慢弊懈怠，　难以信此法。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

宿世见诸佛，　则能信此事， 谦敬闻奉行，　踊跃大欢喜。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

其有得闻彼，　弥陀佛名号， 欢喜至一念，　皆当得生彼。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

设满大千火，　直过闻佛名， 闻名欢喜赞，　皆当得生彼。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

万年三宝灭，　此经住百年， 尔时闻一念，　皆当得生彼。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

佛世甚难值，　人有信慧难， 遇闻希有法，　此复最为难。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

自信教人信，　难中转更难， 大悲传普化，　真成报佛恩。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

哀愍覆护我，　令法种增长， 此世及后生，　愿佛常摄受。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方极乐世界观世音菩萨。

愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方极乐世界大势至菩萨。

愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方极乐世界诸菩萨清净大海众。

愿共诸众生，　往生安乐国。

普为师僧父母及善知识、法界众生，断除三障，同得往生阿弥陀佛国，归命忏悔。

第三谨依龙树菩萨愿往生礼赞偈，一十六拜当中夜时礼（忏悔同前后）。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

稽首天人所恭敬，　阿弥陀仙两足尊， 在彼微妙安乐国，　无量佛子众围绕。
愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

金色身净如山王，　奢摩他行如象步， 两目净若青莲华，　故我顶礼弥陀尊。
愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

面善圆净如满月，　威光犹如千日月， 声如天鼓俱翅罗，　故我顶礼弥陀尊。
愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

观音顶戴冠中住，　种种妙相宝庄严， 能伏外道魔憍慢，　故我顶礼弥陀尊。
愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

无比无垢广清净，　众德皎洁如虚空， 所作利益得自在，　故我顶礼弥陀尊。
愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

十方名闻菩萨众，　无量诸魔常赞叹， 为诸众生愿力住，　故我顶礼弥陀尊。
愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

金底宝间池生华，　善根所成妙台座， 于彼座上如山王，　故我顶礼弥陀尊。
愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

十方所来诸佛子，　显现神通至安乐， 瞻仰尊颜常恭敬，　故我顶礼弥陀尊。
愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

诸有无常无我等，　亦如水月电影露， 为众说法无名字，　故我顶礼弥陀尊。
愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

彼尊佛刹无恶名，　亦无女人恶道怖， 众人至心敬彼尊，　故我顶礼弥陀尊。
愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

彼尊无量方便境，　无有诸趣恶知识， 往生不退至菩提，　故我顶礼弥陀尊。
愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

我说彼尊功德事，　众善无边如海水， 所获善根清净者，　回施众生生彼国。
愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

哀愍覆护我，　令法种增长， 此世及后生，　愿佛常摄受。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方极乐世界观世音菩萨。

愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方极乐世界大势至菩萨。

愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方极乐世界诸菩萨清净大海众。

愿共诸众生，　往生安乐国。

普为师僧父母及善知识、法界众生，断除三障，同得往生阿弥陀佛国，归命忏悔。

至心忏悔。

自从无始受身来，　恒以十恶加众生， 不孝父母谤三宝，　造作五逆不善业。 以是众罪因缘故，　妄想颠倒生缠缚， 应受无量生死苦，　顶礼忏悔愿灭除。

忏悔已，至心归命阿弥陀佛。

至心劝请。

诸佛大慈无上尊，　恒以空慧照三界， 众生盲冥不觉知，　永没生死大苦海。 为拔群生离诸苦，　劝请常住转法轮。

劝请已，至心归命阿弥陀佛。

至心随喜。

历劫已来怀嫉妬，　我慢放逸由痴生， 恒以瞋恚毒害火，　焚烧智慧慈善根。 今日思惟始惺悟，　发大精进随喜心。

随喜已，至心归命阿弥陀佛。

至心回向。

流浪三界内，　痴爱入胎狱， 生已归老死，　沉没于苦海。 我今修此福，　回生安乐土。

回向已，至心归命阿弥陀佛。

至心发愿。

愿舍胎藏形，　往生安乐国， 速见弥陀佛，　无边功德身。 奉觐诸如来，　贤圣亦复然， 获六神通力，　救摄苦众生。 虚空法界尽，　我愿亦如是。

发愿已，至心归命阿弥陀佛（余悉同上法）。

第四谨依天亲菩萨愿往生礼赞偈，二十拜当后夜时礼（忏悔同前后）。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

世尊我一心，　归命尽十方， 无碍光如来，　与佛教相应。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

观彼世界相，　胜过三界道， 究竟如虚空，　广大无边际。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

正道大慈悲，　出世善根生， 净光明满足，　如镜日月轮。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

备诸珍宝性，　具足妙庄严， 无垢光焰炽，　明净曜世间。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

宝华千万种，　弥覆池流泉， 微风动华叶，　交错光乱转。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

宫殿诸楼阁，　观十方无碍， 杂树异光色，　宝栏遍围绕。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

无量宝交络，　罗网遍虚空， 种种铃发响，　宣吐妙法音。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

梵音悟深远，　微妙闻十方， 正觉阿弥陀，　法王善住持。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

如来净华众，　正觉华化生， 爱乐佛法味，　禅三昧为食。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

永离身心恼，　受乐常无间， 大乘善根界，　等无讥嫌名。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

女人及根缺，　二乘种不生， 众生所愿乐，　一切能满足。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

无量大宝王，　微妙净华台， 相好光一寻，　色像超群生。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

天人不动众，　清净智海生， 如须弥山王，　胜妙无过者。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

天人丈夫众，　恭敬绕瞻仰， 雨天乐华衣，　妙香等供养。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

安乐国清净，　常转无垢轮， 一念及一时，　利益诸群生。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

赞佛诸功德，　无有分别心， 能令速满足，　功德大宝海。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

哀愍覆护我，　令法种增长， 此世及后生，　愿佛常摄受。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方极乐世界观世音菩萨。

愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方极乐世界大势至菩萨。

愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方极乐世界诸菩萨清净大海众。

愿共诸众生，　往生安乐国。

普为师僧父母及善知识、法界众生，断除三障，同得往生阿弥陀佛国，归命忏悔。

第五谨依彦琮法师愿往生礼赞偈，二十一拜当旦起时礼（忏悔同前后）。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

法藏因弥远，　极乐果还深， 异珍参作地，　众宝间为林， 华开希有色，　波扬实相音， 何当蒙授手，　一遂往生心。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

浊世难还入，　净土愿逾深， 金绳直界道，　珠网缦垂林。 见色皆真色，　闻音悉法音， 莫谓西方远，　唯须十念心。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

已成穷理圣，　真有遍空威， 在西时现小，　但是暂随机。 叶珠相映饰，　砂水共澄煇， 欲得无生果，　彼土必须依。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

五山毫独朗，　宝手印恒分， 地水俱为镜，　香华同作云。 业深成易往，　因浅实难闻， 必望除疑惑，　超然独不群。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

心带真慈满，　光含法界团， 无缘能摄物，　有相定非难。 华随本心变，　宫移身自安， 悕闻出世境，　须共入禅看。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

回向渐为功，　西方路稍通， 宝幢承厚地，　天香入远风。 开华重布水，　覆网细分空， 愿生何意切，　正为乐无穷。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

欲选当生处，　西方最可归， 间树开重阁，　满道布鲜衣， 香饭随心至，　宝殿逐身飞， 有缘皆得入，　正自往人希。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

十劫道先成，　严界引群萠， 金砂彻水照，　玉叶满枝明， 鸟本珠中出，　人唯华上生， 敢请西方圣，　早晚定相迎。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

十方诸佛国，　尽是法王家， 偏求有缘地，　冀得早无邪。 八功如意水，　七宝自然华， 于彼心能系，　当必往非赊。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

净国无衰变，　一立古今然， 光台千宝合，　音乐八风宣， 池多说法鸟，　空满散华天， 得生不畏退，　随意既开莲。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

坐华非一像，　圣众亦难量， 莲开人独处，　波生法自扬， 无灾由处静，　不退为朋良， 问彼前生辈，　来斯几劫强？ 愿共诸众生。　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

光舒救毘舍，　空立引韦提， 天来香盖捧，　人去宝衣赍， 六时闻鸟合，　四寸践华低， 相看无不正，　岂复有长迷？ 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

普劝弘三福，　咸令灭五烧， 发心功已至，　系念罪便消。 鸟华珠光转，　风好乐声调， 但忻行道易，　宁愁圣果遥。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

珠色仍为水，　金光即是台， 到时华自散，　随愿华还开， 游池更出没，　飞空互往来， 直心能向彼，　有善并须回。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

洗心甘露水，　悦目妙华云， 同生机易识，　等寿量难分， 乐多无废道，　声远不妨闻； 如何贪五浊，　安然火自焚？ 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

台裹天人现，　光中侍者看， 悬空四宝阁，　临回七重栏， 疑多边地久，　德少上生难， 且莫论余愿，　西方已心安。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

六根常合道，　三涂永绝名， 念顷游方遍，　还时得忍成， 地平无极广，　风长是处清， 寄言有心辈，　共出一苦城。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

哀愍覆护我，　令法种增长， 此世及后生，　愿佛常摄受。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方极乐世界观世音菩萨。

千轮明足下，　五道现光中， 悲引恒无绝，　人归亦未穷。 口宣犹在定，　心静更飞通， 闻名皆愿往，　日发几华丛。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方极乐世界大势至菩萨。

慧力标无上，　身光备有缘， 动摇诸宝国，　持座一金莲。 鸟群非实鸟，　天类岂真天？ 须知求妙乐，　会是戒香全。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方极乐世界诸菩萨清净大海众。

愿共诸众生，　往生安乐国。

普为师僧父母及善知识、法界众生，断除三障，同得往生阿弥陀佛国，归命忏悔。

第六沙门善导愿往生礼赞偈，谨依十六观作，二十拜当日中时礼（忏悔同前后）。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

观彼弥陀极乐界，　广大宽平众宝成， 四十八愿庄严起，　超诸佛刹最为精。 本国他方大海众，　穷劫算数不知名， 普劝归西同彼会，　恒沙三昧自然成。
愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

地下庄严七宝幢，　无量无边无数亿， 八方八面百宝成，　见彼无生自然悟， 无生宝国永为常，　一一宝流无数光， 行者倾心常对目，　腾神踊跃入西方。
愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

地上庄严转无极，　金绳界道非工匠， 弥陀愿智巧庄严，　菩萨人天散华上， 宝地宝色宝光飞，　一一光成无数台， 台中宝楼千万亿，　台侧百亿宝幢围。
愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

一一台上虚空中，　庄严宝乐亦无穷， 八种清风寻光出，　随时鼓乐应机音。 机音正受稍为难，　行住坐卧摄心观， 唯除睡时常忆念，　三昧无为即涅槃。
愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

宝国宝林诸宝树，　宝华宝叶宝根茎， 或以千宝分林异，　或有百宝共成行， 行行相当叶相次，　色各不同光亦然， 等量齐高三十万，　枝条相触说无生。
愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

七重罗网七重宫，　绮互回光相映发， 化天童子皆充满，　璎珞辉光超日月。 行行宝叶色千般，　华敷等若旋金轮， 果变光成众宝盖，　尘沙佛刹现无边。
愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

宝池宝岸宝金沙，　宝渠宝叶宝莲华， 十二由旬皆正等，　宝罗宝网宝栏巡， 德水分流寻宝树，　闻波覩乐证恬怕， 寄言有缘同行者，　努力翻迷还本家。
愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

一一金绳界道上，　宝乐宝楼千万亿， 诸天童子散香华，　他方菩萨如云集， 无量无边无能计，　稽首弥陀恭敬立， 风铃树响遍虚空，　叹说三尊无有极。
愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

弥陀本愿华王座，　一切众宝以为成， 台上四幢帐宝缦，　弥陀独坐显真形。 真形光明遍法界，　蒙光触者心不退， 昼夜六时专想念，　终时快乐如三昧。
愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

弥陀身心遍法界，　影现众生心想中， 是故劝汝常观察，　依心起想表真容。 真容宝像临华座，　心开见彼国庄严， 宝树三尊华遍满，　风铃乐响与文同。
愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

弥陀身色如金山，　相好光明照十方， 唯有念佛蒙光摄，　当如本愿最为强。 六方如来舒舌证，　专称名号至西方， 到彼华开闻妙法，　十地愿行自然彰。
愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

观音菩萨大慈悲，　已得菩提舍不证， 一切五道内身中，　六时观察三轮应， 应现身光紫金色，　相好威仪转无极， 恒舒百亿光王手，　普摄有缘归本国。
愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

势至菩萨难思议，　威光普照无边际， 有缘众生蒙光触，　增长智慧超三界， 法界倾摇如转蓬，　化佛云集满虚空， 普劝有缘常忆念，　永绝胞胎证六通。
愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

正坐跏趺入三昧，　想心乘念至西方， 覩见弥陀极乐界，　地上虚空七宝庄。 弥陀身量极无边，　重劝众生观小身， 丈六八尺随机现，　圆光化佛等前真。
愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

上辈上行上根人，　求生净土断贪瞋， 就行差别分三品，　五门相续助三因， 一日七日专精进，　毕命乘台出六尘， 庆哉难逢今得遇，　永证无为法性身。
愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

中辈中行中根人，　一日斋戒处金莲， 孝养父母教回向，　为说四方快乐因。 佛与声闻众来取，　直到弥陀华座边， 百宝华笼经七日，　三品莲开证小真。
愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

下辈下行下根人，　十恶五逆等贪瞋， 四重偷僧谤正法，　未曾惭愧悔前愆。 终时苦相如云集，　地狱猛火罪人前， 忽遇往生善知识，　急劝专称彼佛名。 化佛菩萨寻声到，　一念倾心入宝莲， 三华障重开多劫，　于时始发菩提因。
愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

弥陀佛国能所感，　西方极乐难思议， 渴闻绝思浆，　念食无生即断饥。 一切庄严皆说法，　无心领纳自然知， 七觉华池随意入，　八背凝神会一枝。 无量菩萨为同学，　性海如来尽是师， 弥陀心水沐身顶，　观音势至与衣被。 歘尔腾空游法界，　须臾授记号无为， 如此逍遥无极处，　吾今不去待何时？
愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方阿弥陀佛。

哀愍覆护我，　令法种增长， 此世及后生，　愿佛常摄受。 愿共诸众生，　往生安乐国。

南无至心归命礼西方极乐世界观音势至诸菩萨清净大海众。

愿共诸众生，　往生安乐国。

普为师僧父母及善知识、法界众生，断除三障，同得往生阿弥陀佛国，归命忏悔。上二品忏悔发愿等同前，须要中要取初、须略中略取中、须广中广取下。其广者，就实有心愿生者而劝，或对四众、或对十方佛、或对舍利尊像大众、或对一人。若独自等，又向十方尽虚空三宝，及尽众生界等，具向发露忏悔。忏悔有三品，上、中、下。上品忏悔者，身毛孔中血流、眼中血出者，名上品忏悔。中品忏悔者，遍身热汗从毛孔出、眼中血流者，名中品忏悔。下品忏悔者，遍身彻热、眼中泪出者，名下品忏悔。此等三品虽有差别，即是久种解脱分善根人，致使今生敬法重人，不惜身命，乃至小罪若忏，即能彻法彻髓。能如此忏者，不问久近，所有重障顿皆灭尽。若不如此，纵使日夜十二时急走，终是无益。若不作者，应知虽不能流泪流血等，但能真心彻到者，即与上同。

敬白：十方诸佛、十二部经、诸大菩萨一切贤圣，及一切天龙八部、法界众生、现前大众等，证知我发露忏悔。从无始已来乃至今身，杀害一切三宝、师僧父母、六亲眷属、善知识、法界众生，不可知数。偷盗一切三宝、师僧父母、六亲眷属、善知识、法界众生物，不可知数。于一切三宝、师僧父母、六亲眷属、善知识、法界众生上起邪心，不可知数。妄语欺诳一切三宝、师僧父母、六亲眷属、善知识、法界众生，不可知数。绮语调𠱚一切三宝、师僧父母、六亲眷属、善知识、法界众生，不可知数。恶口骂辱诽谤毁呰一切三宝、师僧父母、六亲眷属、善知识、法界众生，不可知数。两舌鬪乱破坏一切三宝、师僧父母、六亲眷属、善知识、法界众生，不可知数。或破五戒、八戒、十戒、十善戒、二百五十戒、五百戒、菩萨三聚戒、十无尽戒，乃至一切戒及一切威仪戒等，自作教他、见作随喜，不可知数。如是等众罪，亦如十方大地无边微尘无数，我等作罪亦复无数。虚空无边，我等作罪亦复无边。方便无边，我等作罪亦复无边。法性无边，我等作罪亦复无边。法界无边，我等作罪亦复无边。众生无边，我等劫夺杀害亦复无边。三宝无边，我等侵损劫夺杀害亦复无边。戒品无边，我等毁犯亦复无边。如是等罪，上至诸菩萨、下至声闻缘觉所不能知，唯佛与佛乃能知我罪之多少。今于三宝前、法界众生前发露忏悔，不敢覆藏。唯愿十方三宝法界众生，受我忏悔、忆我清净。始从今日，愿共法界众生，舍邪归正、发菩提心，慈心相向、佛眼相看，菩提眷属作真善知识，同生阿弥陀佛国，乃至成佛如是等罪永断相续，更不敢作。忏悔已，至心归命阿弥陀佛（广忏竟）。

若入观及睡眠时，应发此愿。若坐若立，一心合掌，正面向西，十声称阿弥陀佛、观音、势至、诸菩萨清净大海众竟。弟子（某甲），现是生死凡夫，罪障深重，沦六道苦，不可具云。今日遇善知识，得闻弥陀本愿名号，一心称念，求愿往生。愿佛慈悲，不舍本弘誓愿摄受。弟子不识弥陀佛身相光明，愿佛慈悲示现弟子身相、观音、势至、诸菩萨等，及彼世界清净庄严光明等相。道此语已，一心正念，即随意入观及睡。或有正发愿时即得见之，或有睡眠时得见，除不至心。此愿比来大有现验。

问曰：称念礼观阿弥陀佛，现世有何功德利益？答曰：若称阿弥陀佛一声，即能除灭八十亿劫生死重罪，礼念已下亦如是。《十往生经》云：若有众生念阿弥陀佛愿往生者，彼佛即遣二十五菩萨拥护行者，若行若坐、若住若卧、若昼若夜、一切时一切处，不令恶鬼恶神得其便也。又如《观经》云：若称礼念阿弥陀佛，愿往生彼国者，彼佛即遣无数化佛无数、化观音势至菩萨护念行者，复与前二十五菩萨等，百重千重围绕行者，不问行住坐卧、一切时处、若昼若夜常不离行者。今既有斯胜益可凭，愿诸行者各须至心求往。又如《无量寿经》云：若我成佛，十方众生称我名号，下至十声，若不生者，不取正觉。彼佛今现在世成佛，当知本誓重愿不虚，众生称念必得往生。又如《弥陀经》云：若有众生，闻说阿弥陀佛，即应执持名号，若一日若二日乃至七日，一心称佛不乱。命欲终时，阿弥陀佛与诸圣众现在其前。此人终时心不颠倒，即得往生彼国。佛告舍利弗：「我见是利，故说是言。若有众生闻是说者，应当发愿愿生彼国。」次下说云：东方如恒河沙等诸佛，南西北方及上下一一方如恒河沙等诸佛，各于本国出其舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：「汝等众生皆应信是一切诸佛所护念经。」云何名护念？若有众生，称念阿弥陀佛若七日及一日，下至十声乃至一声一念等，必得往生。证诚此事，故名护念经。次下文云：若称佛往生者，常为六方恒河沙等诸佛之所护念，故名护念经。

今既有此增上誓愿可凭，诸佛子等何不励意去也！