虚堂和尚语录
虚堂和尚语录卷第六
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代别
举：「世尊一日，见文殊在门外立，乃云：『文殊文殊！何不入门来？』文殊云：『我不见一法在门外，何以教我入门？』」¶
代云：「启予者多。」¶
举：「世尊因外道问：『昨日说何法？』云：『说定法。』又问：『今日说何法？』云：『说不定法。』外道云：『昨日说定，今日何说不定？』世尊云：『昨日定，今日不定。』」¶
代外道：「相顾而去。」¶
举：「世尊临入涅槃，文殊请再转法轮，世尊咄云：『吾四十九年住世，未曾说一字，汝请再转法轮，是吾曾转法轮耶？』」¶
代文殊云：「世尊末后殷勤。」¶
举：「梁武帝请傅大士讲经，士才升座，以尺拊案一下，便下座，帝愕然，志公乃问：『陛下还会么？』帝云：『不会。』志公云：『大士讲经竟。』」¶
代武帝云：「实为罕闻。」¶
举：「忠国师因肃宗皇帝问：『师在曹溪得何法？』师云：『陛下还见空中一片云么？』帝云：『见。』师云：『丁钉著，悬挂著。』」¶
代云：「曹溪何在。」¶
举：「忠国师问南泉：『甚处来？』泉云：『江西。』师云：『还将得马大师真来否？』泉云：『只者是。』师云：『背后底聻？』泉休去。」¶
代南泉：「以脚一抹便行。」¶
举：「忠国师因麻谷到，乃振锡一下，卓然而立，师云：『汝既如是，何用见吾？』谷又授锡一下。」¶
代云：「子合见吾。」¶
举：「忠国师因虞军容问：『师住白崖山时，如何修行？』师唤童子，以手摩顶云：『惺惺直言惺惺，历历直言历历，向后莫受人谩。』军容无语。」¶
代云：「弟子此去，更不礼佛。」¶
举：「丰干因寒山子问：『古镜不磨，如何照烛？』干云：『氷壶无影像，猿猴探水月。』山云：『此是不照烛也，更请道。』干云：『万德不将来，教我道甚么？』寒拾俱作礼而退。」¶
代云：「因我致得。」¶
举：「布袋和尚，常将布袋并破席于通衢往来，布袋内盛钵盂木履、鱼饭菜肉、瓦石土木，诸般总有。或于稠人处，打开布袋内物，撒下云：『看看。』又一一将起，问人云：『者个唤作甚么？』众无对。」¶
代云：「丑妇颦眉。」¶
举：「无著往台山，文殊问：『大德从何方而来？』云：『南方。』云：『南方佛法如何住持？』云：『末法比丘少奉戒律。』云：『多少众？』云：『或三百或五百。』无著却问：『和尚此间如何住持？』云：『凡圣同居，龙蛇混杂。』云：『多少众？』云：『前三三，后三三。』」¶
代云：「几不到此。」¶
举：「无著台山遇文殊，吃茶次，殊拈起玻璃盏问：『南方还有者个么？』云：『无。』殊云：『寻常将甚么吃茶？』著无对。」¶
代一揖便起。¶
举：「南泉示众：『王老师卖身去也，还有人买么？』时有僧出云：『某甲买泉。』云：『不作贵，不作贱，作么生买？』僧无对。」¶
代云：「若有人看事，某也不辞。」¶
举：「南泉示众：『法身具四大，有人道得，与他一腰裩。』道吾出云：『性地非空，空非性地，此是地大，三大亦然。』泉不违前言，乃与一腰裩。」¶
代道吾：「叩齿揑诀。」¶
举：「黄檗示众：『汝等诸人，尽是噇酒糟汉，与么行脚，何处有今日？还知大唐国里，无禅师么？』时有僧出云：『只如诸方𭅕徒领众，又作么生？』云：『不道无禅，只是无师。』」¶
代僧云：「深荷成褫。」¶
举：「赵州在南泉，时井楼上，见泉行过，乃垂一足云：『相救相救。』泉于蹈梯上打云：『一二三四五。』州具威仪，上方丈云：『适来谢和尚相救。』」¶
代云：「老僧不著便。」¶
举：「西堂因路逢天使，留斋次，偶驴子鸣，使云：『头陀。』堂举头，使指驴，堂却指使，使无对。」¶
代云：「下官罪过。」¶
举：「归宗因李渤问：『须弥纳芥子，渤即不疑，芥子纳须弥，莫是妄否？』宗云：『人传史君读万卷书，是否？』曰：『然。』宗云：『身如椰子大，万卷书著向甚处？』李公俛首而已。」¶
代李云：「将谓无人。」¶
举：「大梅因庞居士问：『久响大梅，未审梅子熟也未？』梅云：『尔向甚处下口？』士云：『百杂碎。』梅云：『还我核子来。』」¶
代云：「平出。」¶
举：「茱萸因赵州上法堂，东觑西觑，萸云：『作甚么？』云：『探水。』云：『我者里一滴也无，探个甚么？』州将主丈靠壁而出。」¶
代云：「莫道得便宜。」¶
举：「洞山因僧问：『三身中那个说法？』山云：『吾常于此切。』僧后问曹山：『洞山道：「吾常于此切。」意旨如何？』曹云：『要头斫将去。』僧又问雪峰，峰以主丈劈口打，云：『我也曾到洞山来。』僧无语。」¶
代云：「气急杀人。」¶
举：「石室因杏山入碓坊，相见乃云：『不易行者。』室云：『有甚不易？开心椀子盛将来，无盖盘子合将去。』杏无语。」¶
代云：「龙门之下。」¶
举：「章敬因小师游方回，乃问：『汝离此多少年？』云：『自离和尚，将及八载。』敬云：『辨得个甚么？』小师就地上，画一圆相，敬云：『只者个，更别有？』小师画破圆相，作礼而退。」¶
代云：「家无小使，不成君子。」¶
举：「雪峰因僧辞，问：『甚处去？』云：『礼拜径山和尚去。』云：『径山忽问尔：「此间佛法如何？」尔作么生？』道云：『待问即道。』峰便打，却回问镜清云：『者僧过在甚处便吃棒？』清云：『问得径山彻困也。』峰云：『径山在浙中，因甚问得彻困？』清云：『不见道：远问近对。』峰休去。」¶
代云：「鲁般绳墨。」¶
举：「雪峰辞洞山，山云：『甚处去？』云：『归岭中去。』云：『当时从甚路出？』云：『从飞猿岭出。』云：『今向甚路去？』云：『飞猿岭去。』云：『有一人不从飞猿岭去，子还识么？』云：『不识。』云：『为甚不识？』云：『他无面目。』云：『子既不识，争知无面目？』峰无对。」¶
代云：「不以眼见。」¶
举：「雪峰因鼓山来参，才入门，峰搊住云：『是甚么？』山契悟，举手作舞。云：『子作道理耶？』云：『何道理之有？』峰印之。」¶
代鼓山云：「和尚终不谩小子。」¶
举：「灵云问僧：『甚处去？』云：『雪峰去。』我有信寄雪峰，云：『便请云脱履，抛向面前。』僧便去。峰问：『甚处来？』云：『灵云。』云：『和尚安否？』云：『有信相寄。』道了脱履，抛向面前，峰休去。」¶
代云：「念汝远来。」¶
举：「长庆一日升堂，众集定，庆拽出一僧云：『大众礼拜者僧著。』又云：『者僧有甚长处，却教大众礼拜？』众无对。」¶
代云：「得得得。」¶
举：「灵树因有尼送甆钵盂与师，遂托起问云：『者个出在甚处？』尼云：『出在定州。』树乃扑破，尼无对。」¶
代云：「某甲不会和尚意。」¶
举：「云居膺和尚，闻山下有一僧住庵，令侍者送袴一腰与之，僧云：『我自有娘生袴。』竟不受。再令侍者去问：『娘未生时，著个甚么？』僧无语。」¶
代云：「唯敢相昧。」¶
举：「云门甞举：『马大师道：「一切语言是提婆宗，以者个为主。」乃云：「好语，只是无人问我。」』时有僧便问：『如何是提婆宗？』门云：『西天九十六种，尔是最下种。』」¶
代，礼拜了退。¶
举：「云门问首座：『山河大地，与汝自己，是同是别？』云：『同。』门云：『一切物命，蛾蛘蚁子，与汝自己，是同是别？』云：『同。』门云：『为甚干戈相待？』」¶
代首座，吐舌侧立。¶
举：「云门问僧：『甚处来？』云：『礼塔来。』门云：『谑我。』僧云：『某甲实礼塔来。』门云：『五戒也不持。』僧无语。」¶
代云：「某甲乍入道。」¶
举：「叶县省和尚问僧：『日暮投林，朝离何处？』云：『某甲不曾参禅。』县云：『尔生身入地狱。』僧无语。」¶
代云：「谁不承恩。」¶
举：「叶县问僧：『近离甚处？』云：『襄州。』县拽童子，掴一掴，便喝出，僧无语。」¶
代云：「入水见长人。」¶
举：「韩文公问僧：『承闻讲得《肇论》是否？』云：『是。』公云：『肇有四不迁是否？』云：『是。』公将茶盏，扑破云：『者个是迁？不迁？』僧无语。」¶
代云：「不经一事，不长一智。」¶
举：「洛浦一日因侍者云：『肇法师制得四论，也甚奇怪。』浦云：『肇公甚奇怪，要且不见祖师。』者无语。」¶
代云：「打草蛇惊。」¶
举：「宝应颙和尚因僧问：『从上诸圣，向甚么处去？』应云：『不上天堂，即入地狱。』僧云：『和尚又作么生？』应云：『还知宝应老汉落处么？』僧拟议，应以拂子蓦口打，复唤近前云：『令合是汝行。』又打一拂子。」¶
代僧拟议处，以目视以手指。¶
举：「真点胸在归宗南和尚会中为首座，时归宗问云：『承首座常将女子出定话为人是否？』真云：『无。』宗云：『奢而不俭，俭而不奢，为甚道无？』真云：『若是本分衲僧，也少他盐酱不得。』宗唤侍者：『报典座，来日只煮白粥。』」¶
代云：「负心人，不放债。」¶
举：「石霜诸禅师因僧辞，霜问：『舡去陆去？』僧云：『遇舡即舡，遇陆即陆。』霜云：『我道半途稍难。』僧无语。」¶
代云：「造次颠沛，不忘付嘱。」¶
举：「明招到泉州坦长老处，坦云：『夫参学，一人所在亦须到，半人所在亦须到。』招便问：『一人所在即不问，作么生是半人所在？』坦无语，后却令小师问招，招云：『欲识半人么，也只是弄泥团汉。』」¶
代坦长老云：「却得礼谢。」¶
举：「鹤林素禅师因僧敲门，林问：『是甚么人？』云：『是僧。』林云：『非但是僧，佛来亦不著。』僧云：『佛来为甚么不著？』林云：『无汝止泊处。』」¶
代云：「不枉卖却布单。」¶
举：「婺州新建和尚，一生不畜沙弥，有座主云：『和尚年尊，何不讨个小师侍奉？』云：『若有眼暗耳聋口哑底，为我讨一个来。』主无对。」¶
代云：「某甲可以奉扫洒。」¶
举：「昔有老宿，问一座主：『疏钞解义广略如何？』主云：『钞解疏，疏解经。』宿云：『经解甚么？』主无对。」¶
代云：「看取科头。」¶
举：「天台幽栖和尚，一日鸣钟上堂，众才集，乃问：『谁打钟？』僧云：『维那。』云：『近前来。』僧近前，栖与一掌，便归方丈。」¶
代云：「只恐和尚别有长处。」¶
举：「昔有行者随法师入佛殿，行者向佛唾，云：『行者少去就，何以唾佛？』者云：『将无佛处来与某甲唾。』师无对。」¶
代云：「蛇形鼈鼻。」¶
举：「昔有僧到翠嵓相看，适值不在，遂看主事，事云：『参见和尚也未？』云：『未。』事乃指狗子云：『上人要见和尚，但礼拜者狗子。』僧无语。」¶
代云：「钝置翠岩则可。」¶
举：「昔高丽国来钱唐，刻观音圣像，及舁上舡，竟不能动，因请入明州开元寺供养。后有设问：『无刹不现身，圣像为甚不去高丽国？』」¶
代云：「熟处难忘。」¶
举：「昔有僧到曹溪，因守衣钵，僧提起衣云：『此是大庾岭头提不起底。』僧云：『为甚在上座手里？』僧无语。」¶
代云：「仁者见之谓之仁。」¶
举：「昔有僧，持钵到长者家，偶为犬伤，长者云：『龙披一缕，金翅不吞，大德全披法服，为甚却被狗咬？』僧无语。」¶
代云：「甜瓜彻蔕甜。」¶
举：「昔有施主入院，行众僧随年衬，主事云：『圣僧前著一分。』施主云：『圣僧年多少？』主事无对。」¶
代倒指示之。¶
举：「襄州哲和尚因檀越请首座开堂，主事来白，哲云：『是即是，欠悟在。』首座闻乃束装他去，哲以主丈打出。」¶
代云：「不敢孤负和尚。」¶
举：「昔有道士，在殿前背佛而坐，僧云：『道流莫背佛。』士云：『大德！佛身充满于法界，教我向甚处坐？』」¶
代云：「忘子为异教之人。」¶
举：「翠微无学禅师问丹霞：『如何是诸佛师？』霞咄云：『幸自可怜生，须要执巾帚作么？』微退身三步，霞云：『错。』微乃进前，霞亦云：『错。』微翘一足旋身一转而去，霞云：『得即得，孤他诸佛师。』」¶
别云：「错错。」¶
举：「忠国师因西堂藏与马祖驰书至，师问：『汝师说甚么法，藏从西过东立？』师云：『只者个别更有么？』藏从东过西立。师云：『者个是马祖底，仁者底作么生？』藏云：『早个呈似和尚了也。』」¶
别西堂后语云：「来时教请取回书。」¶
举：「马祖因有僧于前作四画，上一画长，下三画短，乃云：『不得道一画长三画短，离四句绝百非，请师答。』祖乃画一画云：『不得道一画长三画短，答汝了也。』」¶
别请答处云：「老僧年庚在坎。」¶
举：「南泉示众：『江西马祖说即心即佛。王老师不恁么，不是心，不是佛，不是物。恁么道，还有过么？』时赵州出礼拜了退。续有僧问赵州：『上座礼拜，意作么生？』州云：『汝却问取和尚。』僧又问南泉：『适来谂上座意作么生？』泉云：『他却领得老僧意。』」¶
别面壁而坐。¶
举：「归宗刬草次，有座主来参，偶见一蛇过，宗遂鉏断。主云：『久向归宗，元来是个麁行沙门。』宗云：『尔麁？我麁？』」¶
别云：「好心不得好报。」¶
举：「麻谷问临际：『大悲千手眼，那个是正眼？』际云：『大悲千手眼，作么生是正眼？速道速道。』谷拽际下禅床却坐，际遂起云：『不审。』谷拟议，际便喝，拽谷下禅床却坐，谷便出去。」¶
别临际不审处云：「野狐精。」便起去。¶
举：「西堂藏和尚，一日普请次云：『因果历然，争奈何。』时有僧出，以手托地。堂云：『作甚么？』僧云：『相救相救。』堂云：『大众者个师僧，犹较些子。』僧拂袖便走，堂云：『师子身中虫，自食师子肉。』」¶
别僧拂袖走处云：「莫犯人苗稼。」¶
举：「云嵓问百丈：『每日区区为阿谁？』丈云：『有一人要。』嵓云：『因甚不教伊自作。』丈云：『他无家活。』」¶
别百丈云：「从来尊贵。」¶
举：「三角印和尚示众：『若论此事，眨上眉毛，早已蹉过了也。』时麻谷出问：『眨上眉毛即不问，如何是此事？』角云：『蹉过了也。』谷乃掀倒禅床，角便打。」¶
别麻谷初问云：「𭊷铁负鞍去。」¶
举：「鲁祖因洞山来参，礼拜了，侍立少顷而出，却再入来，祖云：『只恁么只恁么，所以如此。』洞山云：『大有人不肯。』祖云：『作么取汝口辩？』洞山乃侍奉数月。」¶
别洞山前语云：「不辞路险来见和尚。」¶
举：「磁州马头峰藏和尚示众：『知而无知，不是无知而说无知。』南泉云：『与么则依师道，始得一半。』」¶
别南泉云：「六耳不同谋。」¶
举：「齐峰和尚因庞公问：『此去峰顶有几里？』峰云：『甚么处去来？』公云：『可杀峻硬不得问著。』峰云：『是多少？』公云：『一二三。』峰云：『四五六。』公云：『何不道七峰？』云：『才道七便有八。』公云：『得也得也。』峰云：『一任添取。』公便喝，峰亦喝。」¶
别初喝云：「庞公从来作家。」¶
举：「沩山见刘铁磨来，山云：『老牸牛汝来也。』磨云：『来日台山大会斋，和尚还去否？』山放身作卧势，磨便出去。」¶
别刘铁磨云：「人天福报，不如老师。」¶
举：「紫湖问刘铁磨：『久向刘铁磨，莫便是否？』磨云：『不敢。』湖云：『左转右转。』磨云：『和尚莫颠倒。』湖便打。」¶
别刘铁磨云：「赖遇外人不知。」¶
举：「沩山山下有一僧住庵，仰山到彼，举沩山示众道：『如许多人，只得大机，不得大用，只如山中和尚与么，道意作么生？』僧云：『更请举看。』仰山复举，被僧阑胸一蹈，仰归举似沩山，山呵呵大笑。」¶
别被蹈处云：「将谓尔不曾见山中和尚。」¶
举：「洪州米岭和尚示众云：『莫过于此。』时有僧问：『未审是甚么莫过于此？』岭云：『不出是。』其僧后问长庆：『为甚么不出是？』庆云：『汝拟唤作甚么？』」¶
别长庆云：「听响之流。」¶
举：「广慧真和尚因风穴问：『会昌沙汰时，护法善神向甚处去？』慧云：『常在阛阓中，要且无人见。』穴云：『尔彻也。』」¶
别风穴云：「知汝力弱。」¶
举：「慈明和尚，冬日牓示僧堂前，作此相。」¶
□□若人识得，不离四威仪中。首座一见乃谓众云：「和尚今日放参。」¶
别首座云：「某甲代和尚下延寿堂。」¶
举：「道吾因僧问：『无神通菩萨，为甚踪迹难寻？』吾云：『同道者方知。』僧云：『和尚还知么？』吾云：『不知。』僧云：『为甚不知？』吾云：『去，汝不会我语。』」¶
别云：「祇缘相似。」¶
举：「金峰拈起枕子云：『一切人唤作枕子，金峰道不是。』僧云：『未审和尚唤作甚么？』峰拈起枕子云：『与么则依而行之。』云：『尔唤作甚么？』云：『枕子。』峰云：『落在金峰窠里。』」¶
别僧云枕子处，劈面便掷。¶
举：「钦山与雪峰、岩头坐次，洞山行茶，钦山闭眼，洞山云：『甚处去来？』云：『入定来。』洞山云：『定本无门，从何而入？』」¶
别钦山云：「今日困。」¶
举：「玄沙因僧问：『尽十方世界，是一颗明珠，学人为甚不会？』沙云：『用会作么？』」¶
别玄沙云：「子何得自伤己命。」¶
举：「玄沙初到莆田县，百戏迎之，次日问小塘长老：『昨日许多喧閧，向甚么处去？』小塘提起袈裟角，玄沙云：『料掉没交涉。』」¶
别小塘云：「深领慈悲。」¶
举：「玄沙与地藏，在方丈说话，夜深乃云：『侍者关隔子门了，汝作么生出得？』地藏云：『唤甚么作门？』」¶
别地藏云：「一家父子。」¶
举：「仰山侍沩山，忽闻鸟鸣，沩云：『伊说事却径。』云：『不可向别人道。』沩云：『何故？』云：『为伊说太直。』沩云：『多少法门，寂子一时推下？』云：『推下事作么生？』沩山敲禅床三下。」¶
别仰山后语云：「昧和尚则不可。」¶
举：「长庆棱和尚问僧：『甚处来？』僧云：『鼓山。』云：『鼓山有不跨石门底句，有人借问汝，作么生道？』云：『昨夜宿报慈。』庆云：『若劈脊便棒，汝又作么生？』僧云：『和尚若行此棒，不虚受人天供养。』庆云：『几乎放过。』」¶
别云：「把火夜游。」¶
举：「云门问巴陵雪峰道：『开却门达磨来也，意作么生？』陵云：『筑著和尚鼻孔。』门云：『修罗恶发，把须弥山一掴，𨁝跳上梵天报帝释，为甚么却去日本国里藏身？』陵云：『莫恁么心行好。』门云：『汝道筑著又作么生？』」¶
别巴陵后语云：「彼此老大。」¶
举：「洞山聪和尚，凡新到便问：『沩山水牯牛，作么生会？』前后皆不契。雪窦到亦问，窦云：『作后人标牓。』山拟道，窦以坐具拂一下便行，山云：『且来上座。』窦云：『未参堂。』」¶
别洞山拟道处云：「牛聻？」¶
举：「沩山见香严、仰山作饼次，沩云：『当时百丈先师亲得者个道理。』仰山与香严相顾云：『甚么人答得此话？』沩云：『有人答得。』仰云：『阿谁？』沩指水牯牛云：『道道。』仰取一束草来，严取一桶水来，牛才低头吃，沩云：『与么与么，不与么不与么。』二人俱作礼，沩云：『或时明，或时暗。』」¶
别沩山后语云：「劳而无功。」¶
举：「涌泉因雪峰访，乃门送，峰入轿了，泉云：『者个四人舁，那个几人舁？』峰耸身云：『道甚么？』泉再举，峰云：『行行，他不会。』」¶
别涌泉再举处云：「和尚稳乘轿子。」¶
举：「德山因僧相看，乃近前作相扑势，山云：『与么无礼，合吃山僧手中棒。』僧拂袖便行，山云：『饶汝如是，也只得一半。』僧转身便喝，山打云：『须是我打尔始得。』僧云：『诸方有明眼人在。』山云：『天然有眼。』僧擘开眼云：『猫。』便出，山云：『黄河三千年一度清。』」¶
别云：「我平生好打人，今日不合停囚长智。」¶
举：「道场讷和尚因僧问：『如何得见闻性不随缘？』云：『汝听看。』僧作礼，场云：『聋人也唱胡家曲，好恶高低自不知。』僧云：『闻性宛然也。』场云：『石从空里立，火向水中焚。』」¶
别僧闻性宛然处，唤僧近前少立，拟议唾出。¶
举：「南泉问僧：『夜来好风。』僧云：『夜来好风。』泉云：『吹折门前一枝松。』僧云：『吹折门前一枝松。』次问一僧：『夜来好风。』僧云：『是甚么风？』泉云：『吹折门前一枝松。』僧云：『是甚么松？』泉云：『一得一失。』」¶
别南泉后语咨嗟云：「明皇幸蜀。」¶
举：「文殊令善财采药云：『是药者采将来。』善财遍采，无不是药。却来白云：『无不是药者。』殊云：『是药采将来。』善财乃拈一枝草，度与文殊。殊拈起示众云：『此药亦能杀人亦能活人。』」¶
别文殊接草处，与一嗅复度与善财。¶
举：「孚上座初参雪峰，跨门才见雪峰，便参主事，次日却来礼拜云：『昨日触忤和尚。』峰云：『知是般事便休。』」¶
别云：「我此间来千去万。」¶
举：「石梯一日见侍者托钵上堂，乃唤侍者，者应喏，梯云：『甚处去？』云：『上堂斋去。』梯云：『我岂不知汝上堂斋去。』云：『除此外，别道个甚么？』梯云：『我只问汝本分事。』云：『若问本分事，某甲实是上堂斋去。』梯云：『不谬为吾侍者。』」¶
别云：「若不再勘，难以结欵。」¶
举：「日容远和尚因奯上堂参，容拊掌三下云：『猛虎当轩，谁是敌者？』奯云：『俊鹞冲天，阿谁捉得？』容云：『彼此难当。』奯云：『且休，未断者公案。』容将主丈舞归方丈，奯无语。容云：『死却者汉也。』」¶
别云：「赢我一著。」¶
举：「奯上座到百丈，丈云：『阇梨！有事相借问得么？』奯云：『幸自非言，何须譗𧫡。』丈云：『收得安南，又忧塞北。』奯擘开胸云：『与么不与么？』丈云：『要且难搆，要且难搆。』奯云：『知即得，知即得。』」¶
别云：「山长水远，人面兽心。」¶
举：「西院思明和尚未住时，在许州，闻汝州南院出世，元与同参，遂特去人事了云：『某甲启和尚，无可人事，自许州来，收得江西剃刀一柄，上和尚。』院云：『汝从许州来，为甚却有江西剃刀？』明遂于院手上，掐一掐，院云：『侍者收。』明以衣袖，一拂便行，院云：『阿喇喇，阿喇喇。』」¶
别云：「容欵曲叙旧。」¶
举：「廓侍者因华严上堂：『今日赐卿无畏，若是临际、德山、高亭、大愚、鸟窠、舡子儿孙，不用如何若何，便请单刀直入，华严与汝证据。』廓便出作礼起便喝，严亦喝，廓又喝，严又喝，廓礼拜起云：『大众看，者汉一场败阙。』又喝一喝，拍手归众，华严归方丈。时风穴充维那，上问讯，严云：『浙客尀耐，者守廓，今日把老僧搊绝，如今集众，打一顿趁出。』穴云：『趁他迟也，况和尚言太过，道单刀直入，他是临际儿孙，本分与么。』严方息怒。穴下来，与廓说是事。廓云：『尔著甚来由，劝者老汉。我未问前，早要棒吃，得我话行。如今不打我搨却我，者话不行。』穴云：『此话已行也。』」¶
别风穴云：「廓兄尔也秤椎里觅甚么汁。」¶
举：「药山因僧问：『平田浅草，麈鹿成群，如何射得麈中麈？』山云：『看箭。』僧便放身倒，山云：『侍者拕出。』僧便走，山云：『弄泥团汉，有甚么限？』」¶
别云：「古屋里难以独居。」¶
举：「长髭旷和尚问僧：『甚处来？』僧云：『九华山控石庵。』髭云：『庵主是甚么人？』云：『马祖下尊宿。』云：『名甚么？』云：『不委他法号。』髭云：『他不委，尔不委？』云：『尊宿眼在甚处？』髭云：『若是庵主亲来，今日也须吃棒。』僧云：『赖遇和尚放过某甲。』髭云：『百年后讨个师僧也难得。』」¶
别云：「胡人入汉。」¶
举：「洞山问僧：『甚处去来？』僧云：『游山来。』山云：『还到顶么？』僧云：『到。』山云：『顶上有人否？』僧云：『无人。』山云：『尔不到顶。』云：『若不到，争知无人。』山云：『阇梨何不且住？』僧云：『某甲住则不辞，西天有人不肯在。』」¶
别云：「住则不辞，相识者少。」¶
举：「云居膺和尚因成尚书送供至，问：『如来有密语，迦叶不覆藏，此理如何？』居召尚书，书应喏，居云：『会么？』书云：『不会。』居云：『若不会，如来有密语；若会，迦叶不覆藏。』」¶
别尚书不会处云：「我无此心，必无此报。」¶
举：「鹿门真和尚因韶国师到，问：『近离甚处？』云：『谷隐夜宿庞居士嵒。』门云：『五眼之中，那个是正眼。』云：『久向鹿门。』门云：『者一片田地，干尔甚事？』国师云：『话头何在？』」¶
别国师云：「饥不暇择食。」¶
举：「龙册怤和尚因僧引一童子到云：『此儿子常爱问佛法，请和尚验看。』册令点茶来。吃了过盏与童，子拟接，册却缩手云：『还道得么？』子云：『问将来。』从容僧问：『此童子见解如何？』册云：『只是一生两生持戒僧。』」¶
别云：「和者僧一道打。」¶
举：「罗山一日侍嵓头游山次，忽然唤云：『和尚。』头云：『作么？』山乃近前作礼问：『和尚岂不是三十年前，在洞山又不肯洞山？』头云：『是。』山云：『岂不是法嗣德山，又不肯德山？』头云：『是。』山云：『不肯德山，即不问，只如洞山，有甚亏阙处？』头良久云：『洞山好佛，只是无光。』山便作礼。」¶
别岩头云：「他忌触讳。」¶