圆悟佛果禅师语录
圆悟佛果禅师语录卷第十九
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颂古下
举:「教中道:『未离兜率已降王宫,未出母胎度人已毕。』」¶
大象本无形,至虚包万有,末后已太过,面南看北斗。王宫兜率,度生出胎,始终一贯,初无去来,扫踪灭迹除根蔕,火里莲华处处开。¶
举:「僧问云门:『生死到来如何回避?』门云:『在什么处?』」¶
针眼鱼吞大千界,蟭螟虫吐妙高山,太虚包括无遗漏,万汇全归指掌间。起复灭,去还来,石桥踏断通身黑,那知华顶是天台。¶
举:「丹霞初见马祖,以两手托幞头,祖云:『吾非汝师,南岳石头处去。』霞遂至石头,如前托幞头,头云:『著槽𣚿去。』霞依童行次,一日石头为众云:『今日斋后普请刬佛殿前草。』众竞具锄锹,霞独洗头,棒剃刀于石头前胡跪,头云:『作什么?』霞云:『请师刬草。』石头笑为剃发,呼与授戒,霞掩耳而去,却回江西马祖院,骑圣僧项,众惊报马祖,马祖亲来见乃云:『我子天然。』霞遂作礼云:『谢师安名。』祖问:『甚处来?』霞云:『石头来。』祖云:『石头路滑,子莫曾踏倒么?』霞云:『若踏倒则不来也。』」¶
问一答十,告往知来,龙驰虎骤,玉转珠回,聊闻举著已瞥地,剔起便行何俊哉。刬草固奇崛,安名尤突兀,二老略玄黄,赏兹千里骨,真规镇俨然,觌面看标格,腾云一举迷风日。¶
举:「云门示众云:『乾坤之内宇宙之间,中有一宝秘在形山,著灯笼向佛殿里,拈三门安灯笼上。』」¶
虎豹文章,麒麟头角,辉天焯地,堆山积岳。拶破面门兮盖色骑声,截断罗笼兮解黏去缚,罢却干戈百草头,万里秋天飞一鹗。¶
举:「雪峰示众云:『尽大地撮来如粟米粒大,抛向面前,漆桶不会,打鼓普请看。』」¶
疾焰过锋,奔流度刃,唱拍相随,拳踢相应,蓦然轰起震天雷,百草颠头春色回。¶
举:「僧问马祖:『如何是佛?』祖云:『即心即佛。』」¶
无须锁子,八面玲珑,不拨自转,南北西东,海神知贵不知价,留向人间光照夜。¶
举:「僧问马祖:『如何是佛?』祖云:『非心非佛。』」¶
碧海珠,荆山璧,耀乾坤,唯别识,利刀剪却无根树,万叠峰峦歛烟雾。¶
举:「马祖与百丈同游山,见野鸭子飞过,祖云:『是什么?』丈云:『野鸭子。』祖云:『向什么处去也?』丈云:『飞过了也。』祖将百丈鼻孔扭,丈作忍痛声,祖云:『何曾飞去?』丈于此有省。」¶
野鸭过前溪,千峰凛寒色,相顾不知归,未免资傍击。扭破疑团葛怛消,捎风直下透青霄,云山海月浑闲事,一语归宗万国朝。¶
举:「僧问镜清:『新年头还有佛法也无?』清云:『有。』僧云:『如何是新年头佛法?』清云:『元正启祚。』僧云:『谢师答话。』清云:『镜清今日失利。』又僧问智门明教:『新年头还有佛法也无?』教云:『无。』僧云:『年年是好年,日日是好日,为什么却无?』教云:『张公吃酒李公醉。』僧云:『老老大大,龙头蛇尾。』教云:『明教今日失利。』」¶
稳密田地,神通游戏,佛法新年头,有无俱失利,一概等虚空,岂容立巴鼻?草上之风祖令行,唯知雷罢不停声。¶
举:「僧问琅瑘:『清净本然云何忽生山河大地?』瑘云:『清净本然云何忽生山河大地?』其僧有省。」¶
相骂饶尔接嘴,相唾饶尔泼水,尘举大地收,华开世界起,一模脱出绝功勋,句里挨开大施门。¶
举:「僧问长沙:『本来身还成佛否?』沙云:『尔道大唐天子还刈茅割稻否?』僧云:『成佛又是何人?』沙云:『是尔成佛知不知?』」¶
巨岳何曾乏土,唐皇岂可刈茅,礼拜近前叉手,西天十万迢迢。古佛即自己,自己即古佛,珊瑚潋灔十洲春,蟾蜍映夺骊龙窟。¶
举:「僧问百丈:『如何是奇特事?』丈云:『独坐大雄峰。』僧礼拜,丈便打。」¶
酱里著盐,雪中送炭,才捋虎须,棒头有眼,怪来独坐大雄山,他家曾踏上头关。¶
举:「僧问香林:『如何是室内一盏灯?』林云:『三人证龟成鼈。』」¶
皎皎清光,遍界莫藏,声抛不出,色岂能彰?直下斩钉截铁,刬却古今途辙,高出临济德山,三人证龟成鼈,别别,一回吃水一回噎。¶
举:「麻谷持锡见章敬,绕绳床三匝振锡一下卓然而立,敬云:『如是如是。』后到南泉,亦绕绳床三匝振锡一下卓然而立,泉云:『不是不是。』谷云:『章敬道是,和尚为什么却道不是?』泉云:『章敬则是,是汝不是,此是风力所转,终归败坏。』」¶
如是不是,去却药忌,拟犯封疆,全军失利,杖头突出古菱华,举世风流属当家。¶
举:「僧问药山:『平田浅草,麈鹿成群,如何射得麈中麈?』山云:『看箭。』僧便放身倒,山云:『侍者拕出这死汉。』僧便起走,山云:『弄泥团汉有什么数?』」¶
猎人有神箭,射得麈中麈,箭下快承当,跳出曹溪路,翻身踏著上头关,敌胜惊群瞥尔间。¶
举:「云门示众云:『药病相治,尽大地是药,那个是自己?』」¶
太峣敲,全杀活,绝承当,无摸索,寰中意气,阃外筹略,倒退三千里,尽大地是药,错错,利剑七星光闪烁。¶
举:「干峰示众云:『法身有三种病二种光,须是一一透得始解稳坐。虽然如是,更须知有照用同时向上一窍始得。』云门出众问云:『只如庵内人,为什么不见庵外事?』峰呵呵大笑,门云:『犹是学人疑处在。』峰云:『子是什么心行?』门云:『也要和尚相委悉。』峰云:『直须恁么始解稳坐。』」¶
动弦别曲,闻一知十,手搦手抬,以胶投漆,庵内不见庵外,无孔铁槌不会,人生相识贵知音,水入水兮金博金。¶
举:「灵云见桃华悟道有颂:『三十年来寻剑客,几回叶落又抽枝,自从一见桃华后,直至如今更不疑。』玄沙云:『谛当甚谛当,敢保老兄未彻在。』」¶
陌上笑春风,枝头漏消息,红光烁太虚,岂藉阳和力,学剑宗师既不疑,玄沙未彻最新奇,扫除学路刮肌骨,格外之机如电拂。¶
举:「云门问洞山:『近离甚处?』山云:『查渡。』门云:『夏在甚处?』山云:『湖南报慈。』门云:『几时离彼中?』山云:『今年八月。』门云:『放汝三顿棒。』次日洞山往问:『昨蒙和尚放某三顿棒,未审过在什么处?』门云:『饭袋子,江西湖南便恁么去。』洞山大悟。」¶
见兔放鹰,因行掉臂,赤骨历穷,方图富贵,放三顿棒尚迟疑,再挨方识利头锥,单提独脚机关外,明眼衲僧犹不会。¶
举:「三圣问雪峰:『透网金鳞以何为食?』峰云:『待汝出网来向尔道。』圣云:『一千五百人善知识,话头也不识。』峰云:『老僧住持事烦。』」¶
百草头出没,三界外遨游,徒布漫天网,虚下钓鼇钩,摇鳞振鬣撼乾坤,兀目昂头洪浪喷,棒雨点喝雷奔,肯将争战定功勋。¶
举:「僧问赵州:『见说和尚亲见南泉是否?』州云:『镇州出大萝卜。』」¶
镇州出大萝卜,猛虎不食伏肉,直饶眼似流星,争免持南作北。老赵州,逈殊绝,片言本自定乾坤,返使丛林闹聒聒。¶
举:「陆亘大夫谓南泉云:『肇法师也甚奇怪,解道天地与我同根,万物与我一体。』泉云:『大夫。』陆应诺,泉指华云:『时人见此一株华,如梦相似。』」¶
山润石蕴玉,林秀渊藏珠,见此一株华似梦,灼然根体不同途。王老师,脱规模,解向长安正闹处,唤得悠悠陆大夫。¶
举:「云门示众云:『十五日已前则不问汝,十五日已后道将一句来。』众无对,自代云:『日日是好日。』」¶
破二作一,分三成六,著串数珠数不足,南辰信手攀,北斗回身触,豁开户牖正当轩,玉兔金乌如转烛。传不传,得不得,那知陌上春条绿。¶
举:「僧问洞山:『如何是佛?』山云:『麻三斤。』」¶
钟在扣,谷受响,池印月,镜含像,曾非展事投机,岂是预搔待痒。点铁成金,举直措枉,一箭雕一双,一掴血一掌。君不见,疎而不漏兮恢恢天网。¶
举:「雪峰示众云:『三世诸佛在火焰里转大法轮。』玄沙云:『火焰为三世诸佛说法,三世诸佛立地听。』」¶
将谓猴白,更有猴黑,互换投机,神出鬼没,烈焰亘天佛说法,亘天烈焰法说佛,风前剪断葛藤窠,一言勘破维摩诘。¶
举:「东寺问仰山:『甚处人?』山云:『广州。』寺云:『我闻广州有镇海明珠是否?』山云:『是。』寺云:『作何颜色?』山云:『黑月则现,白月则隐。』寺云:『子还带得来么?』山云:『带得来。』寺云:『何不呈似老僧?』山云:『诺,惠寂昨到沩山,亦被索此珠,直得无言可对无理可伸。』寺云:『真师子儿大师子吼。』」¶
善抚太阿铗,决无伤手厄,惯编猛虎须,必有全身策。镇海珠,巧呈似,离色离声离名字,栴檀林里爇栴檀,师子窟中吼师子。¶
举:「赵州示众云:『至道无难,唯嫌拣择,但莫憎爱,洞然明白。才有言语,是拣择?是明白?老僧不在明白里,汝等还护惜也无?』僧问:『既不在明白里,未审护惜个什么?』州云:『我亦不知。』僧云:『和尚既不知,为什么道不在明白里?』州云:『问事则得,礼拜了退。』」¶
至简至易,同天同地,拣择明白,云何护惜?口似锥,眼似眉,涉语脉,蚿怜夔,堪笑卞和三献玉,纵荣刖却一双足。¶
举:「石头示众云:『言语动用没交涉。』药山云:『非言语动用亦没交涉。』头云:『我这里针剳不入。』山云:『我这里如石上栽华。』」¶
井底泥牛吼月,云间木马嘶风,把断乾坤世界,谁分南北西东?直中曲,曲中直,要平不平凭秤尺。¶
举:「雪峰示众云:『望州亭与诸人相见了也,乌石岭与诸人相见了也,僧堂前与诸人相见了也。』后保福举问鹅湖:『僧堂前则且置,什么处是望州亭乌石岭相见?』鹅湖骤步归方丈,保福便入僧堂。」¶
藕线引鲸鼇,针锋辊芥投,望州乌石岭,未唱已先酬,大唐击鼓新罗舞,觌面相呈不相覩。¶
举:「代宗皇帝问忠国师:『和尚百年后所须何物?』国师云:『要个无缝塔子。』帝云:『请师塔样。』国师云:『会么?』帝云:『不会。』国师云:『吾有付法弟子耽源,却谙此事,请诏问之。』国师迁化后,帝召耽源,问此意如何,耽源呈颂云:『湘之南,潭之北,中有黄金充一国,无影树下合同船,瑠璃殿上无知识。』」¶
八面自玲珑,盘空势岌崿,表里镇巍然,若为分六凿?执名匿相,认影迷形,卧龙长怖,碧潭清,合同船子开心椀,日用如何不现成。¶
举:「石头见药山坐次问:『尔在此作什么?』山云:『一物不为。』头云:『恁么则闲坐也。』山云:『闲坐则为也。』头云:『汝道不为,不为个什么?』山云:『千圣亦不识。』石头以颂赞之:『从来共住不知名,任运相将只么行,自古上贤犹不识,造次凡流岂可明。』」¶
摆拨佛祖缚,旷然绳墨外,一物亦不为,纵横得自在。古鉴临台,明辨去来,金锤影动,铁树华开,任运相将不可陪,法云随处作风雷。¶
举:「云门示众云:『人人尽有光明在,看时不见暗昏昏,作么生是光明?』众无对,自代云:『僧堂佛殿,厨库三门。』」¶
夜明帘外千峰秀,鸾镜台前万象虚,扫踪灭迹,不立锱铢,唯为佛殿,唯是香厨,敲出凤凰五色髓,击碎骊龙明月珠。¶
举:「世尊生下,周行七步,目顾四方,一手指天、一手指地,自云:『天上天下惟我独尊。』」¶
右脇诞金躯,九龙喷香水,嶷嶷步四方,周匝莲华起,末上先施第一机,高风亘古镇巍巍。当时有个承当得,等闲擒下白拈贼。咦!¶
举:「雪峰住庵,有二僧到,峰见以手托庵门,放身出云:『是什么?』僧亦云:『是什么?』峰低头归庵,其僧后至岩头,头问云:『雪老有何言句?』僧举前话,头云:『雪峰道什么?』僧云:『雪峰无语。』头云:『噫!我悔不当初向伊道有个末后句,我若向伊道,已后天下人不奈雪老何。』僧至夏末,举此话请益,头云:『汝何不早问?』僧云:『不敢造次。』头云:『我虽与雪峰同条生,不与雪峰同条死,要识末后句,只这是。』」¶
双明复双暗,独立绝殊方,乘机直面提,其锋安可当。同条生,两镜相照无能名,不同条死,铁树华开亘今古,末后句,始牢关,拈却门前大案山。¶
举:「天平从猗和尚,行脚在西院,常云:『今时莫道会佛法,只觅个举话底人也难得。』一日从西院法堂下过,西院高声唤从猗,平举首,院云:『错。』行三两步,院又云:『错。』院云:『适来两错,是老僧错?是上座错?』平云:『是从猗错。』西院云:『错错。』少顷西院云:『上座且在此度夏,待与尔商量这两错。』平当时便去。后住天平,示众云:『老僧当年行脚,被业风吹到汝州西院,有个思明长老,勘我两错,更待留我过夏,待共我商量。我不道恁么时错,我未发足南方行脚时,早知道错了也。』」¶
把缆放船,胶柱调弦,远水不救近火,短绠那汲深泉?天平老,大怱草,为两错,悔行脚,大地茫茫愁杀人,眼里无筋一世贫。¶
举:「踈山平日在香严,一日严上堂,有僧问:『不慕诸圣、不重己灵时如何?』严云:『万机休罢,千圣不携。』疎山作呕吐势,严云:『师叔不肯那?』山云:『不得无过。』严云:『过在甚处?』山云:『万机休罢,犹有物在,千圣不携,亦从人得。』严云:『师叔莫道得么?』山云:『还我法座与尔道。』于是严令升座,如前问之,山云:『何不道:肯诺不得全?』严云:『肯又肯个什么?诺又诺个什么?』山云:『肯则肯他诸圣,诺则诺于己灵。』香严云:『师叔恁么道,也须倒屙三十年始得。』后住疎山,常病返胃。一日举此问镜清:『病僧肯诺不得全,道者作么生会?』清云:『全归肯诺。』山云:『不得全又作么生?』清云:『个中无肯路。』山云:『始契病僧意。』」¶
刀不自割,指不自触,鹄白乌玄,松直棘曲。才有纤尘带影来,脱体全抛无眹迹。肯不存,诺不立,一片清光射斗牛,天上人间得自由。¶
举:「赵州问南泉:『如何是道?』泉云:『平常心是道。』州云:『还许趣向也无?』泉云:『拟向即乖。』赵州云:『不拟安知是道?』泉云:『道不属知,不属不知。知是妄觉,不知是无记。若直达不疑之道,廓同太虚,岂可强是非耶?』州于言下大悟。」¶
遇饭吃饭,遇茶吃茶,千重百匝,四海一家。解却黏,去却缚,言无言,作无作,廓然本体等虚空,风从虎兮云从龙。¶
举:「百丈每至升座,常有一老人听法,一日众去,老人独留,丈云:『汝是何人?』老人云:『某非人,然某缘五百生前迦叶佛时曾住此山,错答学人一转语,所以五百世堕野狐身。今欲举此话,请和尚为答。』丈云:『汝试举看。』老人云:『大修行底人还落因果也无?某对云:「不落因果。」』丈云:『汝问我,与汝道。』老人遂问:『大修行底人还落因果也无?』丈云:『不昧因果。』老人遂悟,得脱野狐身化去。」¶
鱼行水浊,鸟飞毛落,至鉴难逃,太虚寥廓。一往迢迢五百生,只缘因果大修行,疾雷破山风振海,百炼精金色不改。¶
举:「风穴在郢州衙内升座示众云:『祖师心印,状似铁牛之机,去即印住,住即印破。只如不去不住,且道印即是?不印则是?』时有卢陂长老出问:『某甲有铁牛之机,请师不搭印。』穴云:『惯钓鲸鲵沈巨浸,却将蛙步辗泥沙。』陂伫思,穴便喝云:『长老何不进语?』陂拟议,穴打一拂子云:『长老还记得话头么?』试举看,陂拟开口,穴又打一拂子,牧主云:『将知佛法与王法一般。』穴云:『见个什么道理?』牧主云:『当断不断,返招其乱。』穴便下座。」¶
列圣风规,初不放过,拟跨铁牛,蓦头印破。卢陂当断却沉吟,电转星飞活被擒,喝下搀撑同霹雳,三玄戈甲振丛林。¶
举:「僧问洞山:『寒暑到来如何回避?』山云:『何不向无寒暑处回避?』僧云:『如何是无寒暑处?』山云:『寒时寒杀阇梨,热时热杀阇梨。』」¶
盘走珠,珠走盘,偏中正,正中偏,羚羊挂角无踪迹,猎犬绕林空踧踖。¶
举:「金牛每至食时,自携饭至僧堂前,抚掌呵呵大笑云:『菩萨子!吃饭来,吃饭来。』后僧问长庆:『意旨如何?』云:『大似因斋庆赞。』僧问大光:『未审庆赞个甚么?』光作舞,僧礼拜,光云:『尔作么生会?』僧亦作舞,光云:『这野狐精。』」¶
丝来线去,分明过与,若不相谙,如何验取?因斋庆赞和泥土,蹈袭只言呈作舞,野狐精,七星利剑血长鲸。¶
举:「疎山示众云:『病僧咸通年已前会法身边事,咸通年已后会法身向上事。』云门出问云:『如何是法身边事?』山云:『枯桩。』『如何是法身向上事?』山云:『非枯桩。』门云:『还许学人说道理也无?』山云:『许。』门云:『只如枯桩岂不是明法身边事?』山云:『是。』门云:『非枯桩岂不是明法身向上事?』山云:『是。』门云:『未审法身还该一切也无?』山云:『法身周遍,争得不该?』门指净瓶云:『还有法身也无?』山云:『莫向净瓶边觅。』门云:『诺诺。』」¶
眼观东南,意在西北,拨转天关,掀翻地轴。法身向上法身边,间气英灵五百年,胶漆相投箭相拄,南山起云北山雨。¶
举:「台山路上有一婆子,僧问:『台山路向甚处去?』婆云:『蓦直去。』僧才行,婆云:『好个阿师,便恁么去。』前后僧问皆如此。后有僧举似赵州,州云:『待我为尔勘破这老婆。』遂往问:『台山路向甚处去?』婆云:『蓦直去。』州才行,婆云:『好个阿师,又恁么去。』州归举似大众云:『我为尔勘破这婆了也。』老宿拈云:『什么处是勘破处?』」¶
善系无绳约,善行无辙迹,不战屈人兵,直面当机疾,老婆勘破五台山,有谁参透赵州关。¶
举:「云门示众云:『闻声悟道,见色明心,作么生是闻声悟道见色明心?』举手云:『观世音菩萨将钱来买胡饼,放下手元来却是馒头。』」¶
见色心先现,闻声道已彰,掣电光中分皂白,海潮音里别宫商,韶阳老,慈门普,发机直用千钧弩。¶
举:「镜清问僧:『门外什么声?』僧云:『雨滴声。』清云:『众生颠倒,迷己逐物。』僧云:『和尚作么生?』清云:『洎不迷己。』僧云:『意旨如何?』清云:『出身犹可易,脱体道应难。』」¶
顺流逆流,转物物转,良哉观音,快逢其便,出身脱体句分明,门外依前雨滴声。¶
举:「南泉示众云:『昨夜文殊普贤起佛见法见,每人与二十棒,贬向二铁围山去也。』赵州出云:『和尚棒教唯吃?』泉云:『王老师有什么过?』州礼拜,泉下座归方丈。」¶
雾起龙吟,风生虎啸,两口一舌,异音同调。文殊普贤佛法见,南泉赵州日月面,据令而行指顾间,尽情贬向铁围山。忽有个不愤底出来道:「崇宁𡁠?」只向他道:「果然果然。」¶
举:「雪峰问僧:『近离甚处?』僧云:『覆船。』峰云:『生死海未渡,为什么覆却船?』僧无语,覆船代云:『渠无生死。』雪窦代云:『久响雪峰。』」¶
未渡生死海,不应覆却船,渠本无生死,超然离二边,长如杲日丽中天,舒光照到雪峰前。¶
举:「僧问云门:『如何是一氏时教?』门云:『对一说。』」¶
海藏龙宫,金文玉牒,逗器观机,破关击节。三百余会振纲宗,四十九年同个舌,阿剌剌,对一说,谛当之言如截铁。¶
举:「僧问云门:『不是目前机亦非目前事时如何?』门云:『倒一说。』」¶
是贼识贼,以楔出楔,鸟迹空云,镜象水月。教儿师子迷踪诀,上树老猫安身法,活鱍鱍,倒一说,等闲翻却狐狸穴。¶
举:「世尊于一处九旬安居,至自恣日文殊倏来,迦叶问:『今夏在何处安居?』文殊云:『在三处安居。』迦叶于是白众欲摈文殊出,才举犍槌,乃见无量佛刹,一一佛所有一一文殊,一一迦叶举槌欲摈之。世尊于是告迦叶云:『汝今欲摈出那个文殊?』」¶
大象不游兔径,燕雀安知鸿鹄,据令宛若成风,破的浑如啮镞。遍界是文殊,遍界是迦叶,相对各俨然,举槌何处罚?好一札,金色头陀曾落节。¶
举:「岩头示众云:『涅槃经道:吾教意如涂毒鼓,击著远近闻者皆丧。』僧问:『如何是涂毒鼓?』头亚身云:『韩信临朝底。』」¶
天高地厚,水阔山遥,萧何制律,韩信临朝,涂毒鼓未击已前宜荐取。¶
举:「文殊问庵提遮女:『生以何为义?』女云:『生以不生生为生义。』殊云:『如何是生以不生生为生义?』女云:『若能明知地水火风四缘,未曾自得,有所和合,而能随其所宜,以为生义。』殊云:『死以何为义?』女云:『死以不死死为死义。』殊云:『如何是死以不死死为死义?』女云:『若能明知地水火风四缘,未曾自得,有所离散,而能随其所宜,以为死义。』」¶
生以不生生,死以不死死,根本豁然明,应时超佛祖。随宜离散与和合,十字纵横活鱍鱍,金刚宝剑倚天寒,外道天魔皆胆慴。¶
举:「沩山问仰山云:『天寒人寒。』仰山云:『大家在这里。』沩山云:『何不直说?』仰山云:『适来也不曲,和尚如何?』沩山云:『且须随流。』」¶
北风逞严威,凛凛侵肌骨,一句括人天,几曾容眹迹,随流认得本来身,遍界莫非无价珍。¶
举:「归宗示众云:『吾今欲说禅,诸子总近前。』大众进前,宗云:『汝听观音行,善应诸方所。』僧问:『如何是观音行?』宗弹指云:『诸人还闻么?』僧云:『闻。』宗云:『一队汉向这里觅个什么?』以拄杖打趁,呵呵大笑归方丈。」¶
无学弹指超,圆通耳根净,透出闻不闻,妙哉观音行,棒头指出金刚王,崄恶道中为津梁。¶