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大慧普觉禅师语录 · 卷 10

大慧普觉禅师语录

大慧普觉禅师语录卷第十

原始版 · CBETA 分段与标点

径山能仁禅院住持嗣法慧日禅师臣蕴闻　上进

颂古

世尊未离兜率已降王宫，未出母胎度人已毕。颂云：

「利刃有蜜不须舐，蛊毒之家水莫甞，不舐不尝俱不犯，端然衣锦自还乡。」

世尊初生，一手指天一手指地，云天上天下唯我独尊。颂云：

「老汉才生便著忙，周行七步似颠狂，赚他无限痴男女，开眼堂堂入镬汤。」

世尊拈华。颂云：

「拈起一枝华，风流出当家，若言付心法，天下事如麻。」

外道问佛。颂云：

「两处牢关击不通，纤尘不动自乖宗，忽然业镜百杂碎，黄面瞿昙失却踪。」

达磨面壁。颂云：

「金鼇一掣沧溟竭，徒自悠悠泛小舟，今日烟波无可钓，不须新月更为钩。」

二祖安心。颂云：

「觅心无处更何安，嚼碎通红铁一团，纵使眼开张意气，争如不受老胡谩。」

女子出定。颂云：

「出得出不得，是定非正定，罔明与文殊，丧却穷性命。」

马祖三十年不少盐酱。颂云：

「见得分明识得亲，举来犹自涉涂程，直饶不犯毫芒者，也是拈䭔舐指人。」

百丈再参马祖。颂云：

「马驹喝下丧家风，四海从兹信息通，烈火焰中捞得月，巍巍独坐大雄峰。」

国师三唤侍者。颂云：

「哑子得梦与谁说，起来相对眼麻弥，已向人前输肺腑，从教他自觅便宜。」

沩山有句无句。颂云：

「若将此语定纲宗，孤负明招独眼龙，笑里忽分泥水路，方知千里共同风。」

明招虎生七子。颂云：

「第七於菟没尾巴，食牛之气已堪夸，丛林悱悱争唇吻，几个行人得到家。」

南泉，不是心、不是佛、不是物。颂云：

「倒腹倾肠说向君，不知何故尚沉吟，而今便好猛提取，付与世间无事人。」

南泉，心不是佛、智不是道。颂云：

「雨散云收后，崔嵬数十峰，倚襕频顾望，回首与谁同。」

黄檗，汝等诸人尽是噇酒糟汉。颂云：

「身上著衣方免寒，口边说食终不饱，大唐国里老婆禅，今日为君注破了。」

临济凡见僧入门便喝。颂云：

「入门便喝，全无巴鼻，引得儿孙，弄粥饭气。」

麻谷问临济十二面观音。颂云：

「昧却当阳个一著，牵来拽去互施呈，不知阴却王维手，更有何人画得成。」

临济问僧：「甚么处来？」僧便喝，济便揖坐，僧拟议，济便打。又一僧来，济竖起拂子，僧礼拜，济便打。复见僧来亦竖起拂子，僧不顾，济亦打。颂云：

「五月五日午时书，赤口毒舌尽消除，更饶急急如律令，不须门上画蜘蛛。」

临济无位真人。颂云：

「脑后见腮村僧，大开眼了作梦，虽然趁得老鼠，一棒打破油瓮。」

赵州访临济。颂云。

「一人眼似鼓槌，一人头如木杓，两个老，不识羞，至今无处安著。」

南泉平常心是道。颂云：

「劝君不用苦劳神，唤作平常转不亲，冷淡全然没滋味，一回举起一回新。」

赵州使得十二时。颂云：

「使得十二时辰，呼来却教且去，倚官挟势欺人，茫茫无本可据。」

赵州访茱萸。颂云：

「深浅聊将拄杖探，忽然平地起波澜，倾湫倒岳惊天地，到海方知彻底干。」

赵州一日从殿上过，乃唤侍者一声，侍者应诺，州云：「好一殿功德。」侍者无对。颂云：

「好一殿功德，总是过去佛，百福相严身，不使栴檀刻，日日香烟夜夜灯，看来当甚干萝卜。」

赵州问投子：「大死底人却活时如何？」投子云：「不许夜行，投明须到。」颂云：

「禾黍不阳艳，竞栽桃李春，飜令力耕者，半作卖华人。」

赵州勘婆。颂云：

「天下禅和说勘破，争知赵州已话堕，引得儿孙不丈夫，人人点过冷地卧。」

赵州问南泉：「知有底人向甚么处去？」泉云：「山前檀越家作一头水牯牛去。」州云：「谢师答话。」泉云：「昨夜三更月到窓。」颂云：

「度体裁衣，量水打碓，毫发不差，且居门外。」

赵州一日在方丈内，闻沙弥喝参，州向侍者云：「教伊去。」侍者才教去，沙弥便珍重。州向傍僧云：「沙弥得入门，侍者在门外。」颂云：

「飋飋风松，萧萧雨桧，师子咬人，韩獹逐块。」

赵州一日在东司上，见文远过，遂唤云：「文远。」远应诺，州云：「东司上不可与尔说佛法。」颂云：

「赵州有密语，文远不覆藏，演出大藏教，功德实难量。」

赵州一日共文远行次，忽指面前地云：「这里好造个巡铺。」远便近前展两手云：「把将公验来。」州与一掌，远云：「公验分明过。」颂云：

「一正一邪，一倒一起，文远赵州，靴里动指。」

赵州一日在佛殿上，见文远礼佛，以拄杖打一下，远云：「礼佛也是好事。」州云：「好事不如无。」颂云：

「文远修行不落空，时时瞻礼紫金容，赵州拄杖虽然短，脑后圆光又一重。」

赵州狗子无佛性。颂云：

「有问狗佛性，赵州答曰无，言下灭胡族，犹为不丈夫。」

赵州云：「金佛不度𬬻，木佛不度火，泥佛度不水，真佛内里坐。」颂云：

「九十七种妙相，顾陆笔端难状，赵州眼目精明，觑见心肝五藏。」

青州布袗。颂云：

「青州七斤衫，尽力提不起，打破赵州关，总是自家底。」

镇州萝卜。颂云：

「参见南泉王老师，镇州萝卜更无私，拈来塞断是非口，雪曲阳春非楚词。」

赵州有佛处不得住。颂云：

「有佛处不得住，生铁称锤被虫蛀，无佛处急走过，撞著嵩山破灶堕。三千里外莫错举，两个石人相耳语，恁么则不去也，此语已行遍天下。摘杨华，摘杨华，唵嚤呢哒哩吽㗶咤。」

赵州问僧：「甚么处来？」僧云：「雪峰来。」州云：「雪峰有何言句示人？」僧云：「雪峰寻常道：尽大地是沙门一只眼，汝等诸人向甚么处屙？」州云：「上座若回，寄个锹子去。」颂云：

「涂路波咤数十州，传言送语当风流，不知脚下泥生刺，蹋著锥人脚指头。」

保寿问胡钉铰。颂云：

「直饶钉得遮一缝，点检将来非好手，可怜两个老禅翁，却向俗人说家丑。」

疎山造寿塔。颂云：

「凿坏十方常住地，三钱使尽露尸骸，罗山古佛虽灵验，未免将身一处埋。」

罗山在禾山，送同行矩长老出门次，山把拄杖面前一撺，矩无对，山云：「石牛拦古路，一马勿双驹。」后有僧举似疎山，山云：「石牛拦古路，一马生三寅。」颂云：

「出门握手话分携，古路迢迢去莫追，却笑波心遗剑者，区区空记刻舟时。」

德山托钵。颂云：

「一挝涂毒闻皆丧，身在其中总不知，八十翁翁入场屋，真诚不是小儿嬉。」

云门云：「世界恁么广阔，为甚闻钟声披七条？」颂云：

「钟声披起欝多罗，碧眼胡儿不奈何，一箭双雕随手落，拈来元是栅中鹅。」

德山见僧入门便棒。颂云：

「入门便棒，郎当不少，依而行之，胡麻厮缴。」

百丈野狐。颂云：

「不落不昧，石头土块，蓦路相逢，银山粉碎，拍手呵呵笑一场，明州有个憨布袋。」

深明二上座同行，见鱼跳出网。颂云：

「俊哉一跃透重渊，霹雳追之去不还，却笑龙门烧尾者，依前点额在波澜。」

南泉打破粥锅。颂云：

「南泉打破闲家具，浩浩诸方作话看，今日为君重举过，明明历历不颟顸。」

首山竹篦。颂云：

「背触非遮护，明明直举扬，吹毛虽不动，遍地是刀枪。」

瑞岩唤主人公。颂云：

「瑞岩家风，唤主人公，昨夜南山，虎咬大虫。」

兴化同参相见。颂云：

「镆鎁在握，天魔胆落，明眼衲僧，休更卜度。」

兴化打克宾。颂云：

「丹生生𬸚𬸦，师子产狻猊，棒下摩醯眼，徒夸第一机。」

兴化紫罗帐里撒真珠。颂云：

「对众全提摩竭令，岂是闲开两片皮，喝下瞎驴成队走，梦中推倒五须弥。」

兴化上堂云：「今日不用如何若何，便请单刀直入，兴化为尔证据。」时有旻德长老，出众礼拜，起来便喝，化亦喝，德又喝，化又喝，德礼拜归众，化云：「适来若是别人，三十棒一棒也较不得。何故？为他旻德会一喝不作一喝用。」颂云：

「暗中携手上高山，及至天明各自行，无限中涂未归客，明明开眼堕深坑。」

三圣云：「我逢人即出，出则不为人。」兴化云：「我逢人即不出，出则便为人。」颂云：

「阳焰何曾能止渴，画饼几时充得饥，劝君不用栽荆棘，后代儿孙惹著衣。」

南泉见邓隐峰来，指净瓶云：「净瓶是境，尔不得动著境，与我将水来。」峰将净瓶倾水于南泉面前，泉便休。归宗云：「邓隐峰也是乱泻。」颂云：

「眼中无翳休挑刮，镜上无尘不用磨，信脚出门行大路，横担拄杖唱山歌。」

石头云：「恁么也不得，不恁么也不得，恁么不恁么总不得。」颂云：

「好个话端，阿谁解举，举得十分，未敢相许。」

三圣问雪峰透网金鳞。颂云：

「全死中全活，全活中全死，一个讶郎当，一个福建子。」

夹山境。颂云：

「境话会来虽未是，却问如今作么生，清凉元本鼻头直，夹山依旧两眉横。」

睦州担板。颂云：

「睦州担板，那容眨眼，阔狭短长，不须增减。」

僧问睦州：「一气还转得一大藏经也无。」州云：「有甚饆锣䭔子快下将来。」颂云：

「一气转一大藏教，顿渐偏圆权与实，无边妙义炳然彰，元来一字也不识。」

临济会中，两堂首座齐下喝，僧问：「还有宾主也无？」济云：「宾主历然。」颂云：

「以平报不平，王法本无亲，临济虽明眼，也是黄龙精。」

普化明头来明头打。颂云：

「先师会里呈真处，临济堂前吃菜时，连此三回露拴索，咄这缘台盘乞儿。」

明招一日天寒上堂，大众才集，招云：「风头稍硬，不是尔安身立命处，且归煖室商量。」便归方丈。大众随至立定，招云：「才到煖室便见瞌睡。」以拄杖一时趁下。颂云：

「夜半明星当午现，愚夫犹待晓鸡鸣，可怜自屎不知臭，又欲重新拈似人。」

保寿开堂。颂云：

「提起须弥第一槌，电光石火太迟迟，象王行处狐踪绝，师子咆哮百兽危。」

古德庄上吃油糍。颂云：

「和尚不赴堂，庄主谢临屈，一字入公门，九牛撤不出。」

玄沙云：「若论此事，喻一片田地，四至界分，结契卖与诸人了也，只有中心树子犹属老僧在。」颂云：

「祖父田园都卖了，四边界至不曾留，奈何犹有中心树，恼乱春风卒未休。」

首山新妇骑驴阿家牵。颂云：

「新妇骑驴阿家牵，步步相随不著鞭，归到画堂人不识，从今嬾更出门前。」

乌臼见玄绍二上座来，遂问：「二禅伯近离甚么处？」僧云：「江西。」臼便打。僧云：「久向和尚有此机要。」臼云：「尔既不会，第二个近前来。」僧拟议，臼亦打云：「同坑无异土，参堂去。」颂云：

「猛焰不容蚊蚋泊，大海那能宿死尸，任是三头并六臂，望风无不竖降旗。」

云门干屎橛。颂云：

「云门干屎橛，全超法报化，无事出山游，百钱杖头挂。」

云门须弥山。颂云：

「巍巍一座大弥卢，荷负非干气力麁，纵使不随言语会，却来当面受涂糊。」

大愚锯解称锤。颂云：

「问佛如何是，宗师即便酬，称锤将锯解，言外度迷流。」

僧问兴化：「四方八面来时如何？」化云：「打中间底。」僧便礼拜，化云：「兴化今日赴个村斋，向来中路撞著一阵卒风暴雨，却向古庙里闪避得过。」颂云：

「古庙里头回避得，纸钱堆畔暗嗟吁，闲神野鬼皆惊怕，只为渠侬识梵书。」

雪峰望州亭相见。颂云：

「望州乌石与僧堂，业识茫茫不可当，提起衲僧拄杖子，五湖四海沸如汤。」

夹山，目前无法，意在目前，不是目前法，非耳目之所到。颂云：

「痴人面前休说梦，生铁团上须寻缝，明明说与却佯聋，只管外边闲打閧。」

无业国师云：「若一毫头凡圣情念未尽，不免入驴胎马腹里去。」白云端和尚云：「设使一毫头凡圣情念净尽，亦未免入驴胎马腹里去。」颂云：

「移身不移步，移步不移身，走却金师子，捉得玉麒麟。」

灵云见桃华。颂云：

「总道见桃华悟道，此语不知还是无，茫茫宇宙人无数，那个男儿是丈夫。」

玄沙云：「谛当甚谛当，敢保老兄未彻在。」颂云：

「打破鬼门关，日轮正当午，一箭中红心，大地无寸土。」

洞山云：「言无展事，语不投机，承言者丧，滞句者迷。」颂云：

「言无展事，语不投机，承言者丧，滞句者迷。逢人不得错举。」

举道者访琅琊。颂云：

「夺得骊珠即便回，小根魔子尽疑猜，拈来抛向洪波里，撒手大家空去来。」

僧问风穴：「语默涉离微，如何通不犯？」穴云：「常忆江南三月里，鹧鸪啼处百华香。」颂云：

「忽尔出门先见路，才方洗脚便登船，神仙秘诀真堪惜，父子虽亲不可传。」

赵州访道吾，吾见来，著豹皮裩，把吉撩棒，在三门前等候，才见州来，便高声唱喏而立，州云：「小心祇候著。」吾又唱喏一声而去。颂云：

「有礼有乐，有唱有酬，人平不语，水平不流。」

临济迁化时示众云：「吾灭后不得灭却吾正法眼藏。」三圣出云：「争敢灭却和尚正法眼藏？」济云：「已后有人问尔，向他道甚么？」三圣便喝，济云：「谁知吾正法眼藏向遮瞎驴边灭却。」颂云：

「瞎驴一跳众皆惊，正法那堪付与人，三要三玄俱丧尽，堂堂摆手出重城。」

僧问干峰：「十方薄伽梵，一路涅槃门。」颂云：

「撦破云门一柄扇，抝折干峰一条棒，二三千处管弦楼，四五百条华柳巷。」

云门大师云：「闻声悟道，见色明心，作么生是闻声悟道、见色明心？」乃云：「观世音菩萨将钱来买糊饼。放下手云：『元来只是馒头。』」颂云：

「见色明心事已差，闻声悟道更交加，观音妙智慈悲力，荆棘林生优钵华。」

云门大师拈起拄杖，举：「教云：『凡夫实谓之有，二乘析谓之无，缘觉谓之幻有，菩萨当体即空。』」乃云：「衲僧见拄杖，但唤作拄杖，行但行，坐但坐，总不得动著。」颂云：

「剔开金殿锁，撞动玉楼钟，泣露千般草，吟风一样松。」

陆亘大夫问南泉：「肇法师也甚奇怪，解道天地与我同根，万物与我一体。」泉指庭前华召大夫云：「时人见此一株华，如梦相似。」颂云：

「天地同根伸一问，未曾抬步已亡家，无阴阳处华重发，玉本无瑕却有瑕。」

玄沙三种病人。颂云：

「玄沙三种病人话，透出云门六不收，莫待是非来入耳，从前知己返为雠。」

玄沙见新到才礼拜，沙云：「因我得礼尔。」颂云：

「夫子不识字，达磨不会禅，玄沙无此语，切莫妄流传。」

南院上堂云：「赤肉团上壁立千仞。」时有僧问：「赤肉团上壁立千仞，岂不是和尚道？」院云：「是。」僧便掀倒禅床，院云：「尔看这瞎汉乱做。」僧拟议，院便打趁出院。颂云：

「赤肉团边用得亲，主宾有理各难伸，两个驼子相逢著，世上如今无直人。」

百丈侍马祖游山归，忽然哭，同事问云：「忆父母耶？」丈云：「无。」同事云：「被人骂耶？」丈云：「无。」同事云：「哭作甚么？」丈云：「问取和尚。」同事往问马祖，祖云：「尔去问取他。」同事回至寮中见百丈呵呵大笑，同事云：「适来为甚么哭，如今为甚么笑？」丈云：「适来哭，而今笑。」同事罔然。颂云：

「有时笑兮有时哭，悲喜交并暗催促，此理如何举向人，断弦须得鸾胶续。」

杨岐和尚问僧：「栗棘蓬尔作么生吞，金刚圈尔作么生跳？」颂云：

「金刚圈，栗棘蓬，玄沙三种病，石巩一张弓， 直截为君说，新罗在海东。」

僧问杨岐：「如何是佛？」岐云：「三脚驴子弄蹄行。」僧云：「便恁么去时如何？」岐云：「湖南长老。」颂云：

「杨岐一头驴，只有三只脚，潘阆倒骑归，攧杀黄幡绰。」

僧问青原思和尚：「如何是佛法大意？」原云：「庐陵米作么价？」颂云：

「老青原没缝罅，问佛法酬米价，差毫厘成话𣠽，无面目得人怕。」

僧问岩头：「古帆未挂时如何？」头云：「后园驴吃草。」颂云：

「后园驴吃草，一老一不老，蓦地撞出来，鬪凑得恰好。」

僧问岩头：「古帆未挂时如何？」头云：「小鱼吞大鱼。」颂云：

「小鱼吞大鱼，直路太萦纡，古帆休更问，处处得逢渠。」

僧问五祖演和尚：「如何是临济下事？」祖云：「五逆闻雷。」颂云：

「五逆闻雷，曾参颜回，一粒豆子，爆出冷灰。」

僧问圜悟和尚：「如何是佛？」悟云：「口是祸门。」颂云：

「口是祸门，电激雷奔，娑竭出海，震动乾坤。」

佛眼和尚读灵源十二时歌，有偈云：「一日日，一时时，龙门老，心自知。」颂云：

「日日日日，时时时时，违时失候，个老古锥。」

南禅师云：「钟楼上念赞，床脚下种菜时如何？」黄檗胜禅师云：「猛虎当路坐。」颂云：

「直出直入，当面不识，更拟如何，著甚死急。」

二十四祖尊者因罽宾国王秉剑于前曰：「师得蕴空否？」曰：「已得。」曰：「既得蕴空，离生死否？」曰：「已离。」曰：「既离生死，可施我头否？」曰：「身非我有，岂况于头？」王便斩之，白乳涌高数尺，王臂自堕。颂云：

「杀人须是杀人汉，当下一刀成两段，头臂虽亏剑刃锋，何似秦时𨍏轹钻。」

芭蕉拄杖。颂云：

「十字街头，现成行货，拟欲商量，漆桶蹉过。」

汾阳十智同真。颂云：

「兔角龟毛眼里栽，铁山当面势崔嵬，东西南北无门入，旷劫无明当下灰。」

云门抽顾颂鉴咦。颂云：

「云门鉴咦，少有人知，咄，无孔铁锤。」

庞居士问马大师：「不与万法为侣者是甚么人？」大师云：「待汝一口吸尽西江水即向汝道。」颂云：

「一口吸尽西江水，甲乙丙丁庚戊己，咄咄咄！ 啰啰哩。」

《法华经》云：「大通智胜佛，十劫坐道场，佛法不现前，不得成佛道。」颂云：

「燕坐道场经十劫，一一从头俱漏泄，世间多少守株人，掉棒拟打天边月。」

《维摩经》云：「其施汝者不名福田，供养汝者堕三恶道。」颂云：

「独坐许谁知，青山对落晖，华须连夜发，莫待晓风吹。」

《圆觉经》云：「居一切时不起妄念，于诸妄心亦不息灭，住妄想境不加了知，于无了知不辩真实。」颂云：

「荷叶团团团似镜，菱角尖尖尖似锥，风吹柳絮毛毬走，雨打梨花蛱蝶飞。」

《楞严经》云：「见见之时，见非是见，见犹离见，见不能及。」颂云：

「春至自开华，秋来迁落叶，黄面老瞿昙，休摇三寸舌。」

《文殊菩萨所说经》云：「清净行者不入涅槃，破戒比丘不入地狱。」颂云：

「壁上安灯盏，堂前置酒台，闷来打三盏，何处得愁来。」

《楞伽经》云：「五法三自性二种无我。」颂云：

「

陕府铁牛白癞，嘉州大像耳聩，两个病痛一般，咄哉漆桶不快。」

殃崛摩罗尊者，于一长者家持钵，适值其家妇人产难，长者遂白尊者曰：「尊者是佛弟子，如何救得我家产难？」尊者云：「我乍入道，未能相救，当去问佛。」尊者往见佛具陈斯事，佛言：「汝但去说：『我自从贤圣法来，未曾杀生。』」尊者依佛所说往告长者，妇人闻之，当时分免。颂云：

「华阴山前百尺井，中有寒泉彻骨冷，谁家女子来照影，不照其余照斜领。」

浮杯和尚因凌行婆问：「尽力道不得底句，分付阿谁？」杯云：「浮杯无剩语。」婆云：「未到浮杯，不妨疑著。」杯云：「别有长处，不妨拈出。」婆歛手哭云：「苍天中更添冤苦。」杯无语，婆云：「语不识偏正，理不知倒邪，为人即祸生。」颂云：

「掌内摩尼曾不顾，谁能护惜娘生袴，浮杯不会老婆禅，直至如今遭点污。」

后有僧举似南泉，泉云：「苦哉浮杯，被这老婆摧折一上。」婆闻笑云：「王老师犹少机关在。」时有幽州澄一禅客，乃问婆：「南泉为甚少机关？」婆哭云：「可悲可痛。」澄一罔措，婆乃问：「会么？」澄一合掌而立，婆云：「猗死禅和，如麻似粟。」后澄一举似赵州，州云：「我若见这臭婆，问教口哑。」澄一云：「未审和尚怎生问他？」州便打，澄一云：「为甚却打某甲？」州云：「似这猗死禅和，不打更待何时？」颂云：

「电光石火尚犹迟，猗死禅和那得知，转面回头拟寻讨，夕阳已过绿梢西。」

婆闻却云：「赵州合吃婆手中棒。」州闻哭云：「可悲可痛。」婆闻乃叹云：「赵州眼光烁破四天下。」州闻令人去问云：「如何是赵州眼？」婆乃竖起拳，州闻乃作颂送云：「当机觌面提，觌面当机疾，报尔凌行婆，哭声何得失？」婆答云：「哭声师已晓，已晓复谁知，当时摩竭令，几丧目前机。」颂云：

「眼光烁破四天下，婆子拳头没缝罅，当机觌面事如何，猛虎脊梁谁解跨。」

南泉云：「三世诸佛不知有，狸奴白牯却知有。」颂云：

「三世诸佛不知有，老老大大外边走，眼皮盖尽五须弥，大洋海里飜筋斗（一）。狸奴白牯却知有，瀑布不溜青山走，堪笑无端王老师，错认簸箕作熨斗（二）。」

临济问寺主：「甚么处去来？」云：「州中粜黄米去来。」济以拄杖画一画云：「还粜得这个么？」生便喝，济便打。次典座至，济乃举似典座，座云：「寺主不会和尚意。」济云：「尔又作么生？」座礼拜，济亦打。颂云：

「一堆红焰亘晴空，不问金鍮铁锡铜，入里尽教成水去，那容蚊蚋泊其中。」

五祖和尚举：「僧问赵州：『如何是祖师西来意？』州云：『庭前柏树子。』『恁么会便不是了也。』『如何是祖师西来意？』『庭前柏树子。』『恁么会方始是。』」颂云：

「崎崎岖岖平坦坦，平坦坦处甚崎岖，蓦地跛驴能蹴蹋，抹过追风天马驹。」

师室中常举竹篦问学者曰：「唤作竹篦则触，不唤作竹篦则背。」众下语皆不契，因僧请益，复成五颂示之。颂云：

「云门举起竹篦，开口知君话堕，上方香积不餐，甘伏食人涕唾（一）。云门举起竹篦，禅和切忌针锥，鸾凤不栖荆棘，𮭗𮭗偏守空池（二）。云门举起竹篦，通身带水拕泥，奉报参玄上士， 撒手悬崖勿迟（三）。云门举起竹篦，拟议知君乱统，直饶救得眼睛，当下失却鼻孔（四）。云门举起竹篦，露出心肝五脏，可怜猗死禅和，犹自魂飞胆丧（五）。」